端午节的由来：关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早*袍戴帽，赤双足。捉住小鬼，挖悼其眼睛，一只吞下，明皇喝问，大鬼奏日，臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，皇醒后，疟疾愈，于是令画工吴道子。照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。在端阳节，*家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。食菖蒲可以成仙，可以长生，汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船赶迫拯救，是为尤舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴，越、楚。
据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日，而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐性节目。”
四五千年前，居住在原始图腾社会的水乡部落的人民，受到蛇虫、疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾，他们尊奉想象中的具有威力的龙*作为自己的祖先兼保护神（即图腾），并把船建造成龙形、画上龙纹，每年端午举行竞渡。以表示对龙的.尊敬，也说明自己是龙的子孙，龙的传人。
吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：雄黄本属矿物，含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。并洒墙壁问，以法诸毒。流传民间之《白
蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，*非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。雄黄。香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
元宵节来啦！在我国得传统节日中，它是春节活动得一个高潮，过啦元宵节，这年才算真正过完啦。在古代元宵节又叫“上元节”或“灯节”，到现在已有二千年得历史啦。民间有逛灯会、社火表演、喝酒、猜谜、放烟花等活动，俗称正月十五闹元宵。所以呢，元宵节是一个“眼睛”得节日，但同时也是一个“嘴巴”得节日。
我们这儿不是什么古城，没有什么庙会，也没有灯会，我们有得就是县政府组织得每年一次得放烟花活动。放烟花得地点就定在县政府门前。大约七点左右。
我们赶去看烟花时已经有一些得晚啦，花炮已经开始燃放。那里人山人海，热闹极啦！我们先是看到无数个孔明灯升上天空，我连忙许愿。还没来得及闭上眼睛，只听一声巨响，烟花往天空中射去，在天空炸出啦美丽得火花，同时掉下来一个个“降落伞”，五颜六色得，美丽极啦。有得烟花像火箭一样，飞上天空，又象花朵一样绽放开来，射出红得光，黄得光，绿得光，紫得光，把人看得都入迷啦。天空中得烟花越来越多，形态各异。有得像撑开得伞，有得像含苞欲放得花朵，还有得像数十条金色得银蛇，扭动着升上天空。天空好似一幅美丽，迷人得画面。
我们被罩在五彩斑斓得烟花下面，有一种仙女飞天得感觉；又象是若大得空间，只有我自己在遨游神州。
欣赏烟花之余，“吃”也是必不可少得。宋代已有元宵节家家吃汤圆得习俗，取其平安吉利，合家团圆之意。赏完烟花，我们也要回家吃汤圆啦！
春节，中国人最重要的节日。是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日，也是中国人所独有的节日。：“二十三祭灶官，二十四扫房日，二十五煮豆腐，二十六割年肉，二十七洗秽气，二十八贴花花，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿。”看，这就是我国过春节时的风俗，很有趣吧！
那年究竟是怎么来的呢？民间相传：在中国古代，有个叫“年”的怪物，头长尖角、凶猛异常，生活在海里。在除夕夜会爬上岸，吞食牲畜伤害己命。“年”一来，树木凋蔽，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花遍地。“年”如何可以过去呢？据说“年”最怕红色、火光和炸响。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹以驱除“年”兽；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲窜友道喜问好，相互庆贺平安度过了“年”关。这风俗越传越广，便成为中国民间最隆重的传统节日。
另有一种说法是：我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申为岁名了。
随着时间的推移，有许多人不再相信春节的风俗和传说了，但我觉得，这是我们国家自己的风俗，要继续传承下去。
“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五候家。”古诗《寒食》就是写寒食节的。
寒食节在这一天内家家户户都不能生火，只能吃冷食。这一传统还有一个故事呢。据说；春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右，不离不弃，甚至，“割股谈君”但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”；的由来。
寒食节是中国民间第一大忌日，寒食节也是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日，我的家乡到了寒食节，整天都不能生火，大人们都会带上家里的小辈们去忌拜先辈们，；有的人在买一些冷食，还有的人会三五人围在一起听中间的人讲故事……热闹及了。这就是我家乡的寒食节，热闹的寒食节。
家乡的滋味儿是凉爽的，家乡的滋味儿是自由的，家乡的滋味儿是纯朴的，但我以为还有一种滋味是神圣，是充满关爱的。
过年前几天，我们要提前回老家，要提前准备过年的年货，还要一次次的买、运。到了黄昏，门口便响起一阵阵的喇叭声，走过一看，路上挤满了各色各样的车，这几天并不繁忙，不用出远门儿拜年，也不用招待客人们，因为所有大人都在忙碌中。我们就只要写写作业，下午打打球，晚上打打游戏，这一天就美好的过去了。
但还有件事儿要干：拜祖宗。
这几天下午，奶奶在餐厅规矩地摆满了鸡鸭鱼肉，还有点心水果。可把我和弟弟馋死了！可奶奶却在餐厅这儿一直挡着，像个皇室贵族用餐那么视仪。在许多“宝座”上空无一人，可奶奶还在每座椅边恭敬的倒酒。我十分好奇的问：“奶奶，有客人吗？这是空气吃的吧！”奶奶小声的对我说了句“老祖宗！”我们拜了拜便开始狼吞虎咽的吃起来，奶奶则是把杯子里的酒倒回酒瓶里。
一点到四点了，时间可真快，奶奶的身手也真好，去杂物室三下五除二就拖出了一个大铁锅，在里面放上一个美丽的“纸灯笼，立刻点着，大火“腾空而起”，从锅中烧到了一米高的空中。奶奶又变身，开始拜，边鞠躬边嘟囔：“保佑我家……和……平安，幸福，成绩好些。”我突然明白了这些意义，不仅是老人相信神仙，也是对子女孙女的关爱。
当时，还没有这个习俗，可是一个名人的弟弟弄巧成拙“发明的”。
蔡伦成名了。蔡莫就到他那边学造纸，可学艺不精，卖不出去，他的妻子想到个好办法。蔡莫装是哭说自己与老婆吵架，她上吊死了。又一天，蔡莫在她的棺材上痛苦。突然慧娘坐了起来。哭着唱了许多苦话，乡音们听，就都向蔡莫买纸当“纸钱”。
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