寂寞，是一种浸人骨髓的孤单。
夜色朦胧。坐在院子里，看着天上那些无忧无虑的星星，蓦然想起许多，或喜，或悲，或忧，或愁。寂寞顿时袭卷了全身，不觉落下泪来。闭上眼睛，过去的一幕幕似放电影般闪过……这时候，我总会想起儿时的一些事情。想起因为做错事而挨骂，想起考试不及格时的失落，想起过生日收到父母的礼物时手舞足蹈的样子，想起在人山人海中与母亲走散时的焦灼……寂寞的时候想起这些美好而遥远的岁月，感觉活着真好！
漫步于田间小路上，满目萧瑟的秋景，令我又嗅到了寂寞的味道。倚在树旁，静静地，没有一丝风。此时，忘却了尘世的喧器，忘记了琐事的烦恼，一切只随着自己的意愿，品味漫天飞舞的寂寞。秋风习习，倒也拥有了几分超然物外的意境。
寂寞让我冷静。随着年龄的增长，外向的性格与暴躁无常的脾气逐渐被沉默所代替，这也让我与寂寞结为知己。每次与父母、朋友闹矛盾后，坐在无人的角落，寂寞越来越深，大脑也随之清醒。忽然意识到刚刚的争吵中我做错的种种，然后起身，走出角落，微笑，道歉。有时，难题似杂乱的毛线缠住我的思维。这时,将周围的一切视为空气，平心静对，在心灵的释放中豁然开朗。
寂寞让我懂得更多。周末回家，当一切作业被我“消灭”完毕后，冲一杯清茶，拿出心爱的书籍，津津有味地读起来。遨游在?识的海洋中，歲侠小说让我了解了古代江湖中的明争暗斗;名家散文让我走进一^个全新的心灵世界历史名著让我穿越时空，与古人一起癖吹竽，开怀畅饮，在心灵深处寻找一个宁静的栖息地……寂寞让我旷达。日常生活中孤身一人占据了我的大部分时间。在幽静的环境中，或开怀大笑，驱走缠绕心头的愁绪；或无声地哭泣，任眼泪纵横；或放声唱歌，唱出自己的心情。
寂寞让我勇敢，让我坚强，让我懂得珍惜……寂寞也不失为一种享受，时时刻刻陪伴着我。
谢谢你，寂寞，谢谢你让我得到迥乎寻常的快乐。
孤单寂寞能扼杀童心的欢乐，可小作者却从中享受到迥乎寻常的快乐，这都取决于小作者在成长中的感悟。
文章另辟蹊径，开拓了“柳暗花明又一村”的意境，文笔流畅。
随着物质生活的满足和提高，越来越多的人感到寂寞，这是为什么呢？因为他们缺乏精神食粮和寄托。
近来风靡网络的“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”的帖子，在短短几天内，获得大量的回复及点击率，并被口口相传。这句话到底有何魅力，竟会被如此重视。其实此话本身只是一句空话，是网友无聊而发的，然而正是这种无聊，引发了更大的无聊，体现出了在当今物质生活富裕的年代，人们却感到越来越寂寞，缺乏了精神食粮和寄托。
为什么人要拥有精神食粮？高尔基把知识作为精神食粮，因为他认为“书是人类进步的阶梯”。毛泽东把建立新中国作为精神食粮，才有“不到长城非好汉，屈指行程二万”的豪言壮志。鲁迅更把拯救黑暗的中国作为精神食粮，才有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的态度。正因为他们这些精神食粮给他们动力，使他们不断努力，不断奋斗，而不是内心空虚，无所事事。
然而只有精神食粮，往往是不够的，人也必须有其所寄托的地方。繁重的工作，快速的生活节奏，压得许多人都喘不过气来，一旦停下，就会跟不上节奏，从而使他们找不到精神上的寄托，造成精神空白，不知所措。处于封建社会的陶渊明因不满当时的社会风气，虚构了一个桃花源来作为他精神的一个寄托。朱自清则陶醉于荷塘月色中，微风过处的清香及叶子底下脉脉的流水。这怡然自得的桃花源，无边的荷香月色是他们的另一个世界，一个宁静，可以寄托他们思绪、精神的世界。
可对于现在的人来说呢，到底哪里才是他们的精神寄托？网络，一个不论身份，不论年龄，不论工作的虚拟空间。在这个空间中，你可以大胆发表你的相法，不管正确与否，或是否有意义。只要你一发表，你就可以发现许多网友对你的评价及他们的想法。可是从回帖的内容，我们不难发现，他们的回答多数毫无意义，甚至可以用无聊来形容，有时更是他们一种精神的宣泄。比如现在，网络上流行出了许多的语言正表现了他们精神的空白，像“我唱的不是歌是寂寞”、“我做的不是工作是寂寞”。
缺乏精神食粮及寄托，会导致人内心及精神的空白，从而感到寂寞。这与社会的发展形成了反比。在经济快速发展的当今社会，我们应该经常充实我们自己，提高自己的思想，使精神空间不再空白。
夏夜的星空总是那么灿烂。深邃，沉稳。但当使李白曾经“低头思故乡”的明月出来的时候，那些稍微黯淡的星星则被夜幕所吞噬，消失在苍茫中。
它们会不会很寂寞？它们没有能力与月亮共同在夜空中绽放，只能在孤独和落寞中，静静的看着月亮发出美丽的银光，它们知道那是最美的光芒在洒向大地。而自己是渺小的，自己与月亮相比，如同萤火虫在太阳下显得那么微不足道。
我为他们惋惜。浩瀚宇宙，一颗星星往往是在无数大爆炸中而诞生的，而如今，却不能将自己的光芒给人们欣赏。美丽的月亮给它们的只有寂寞的泪水。黑暗的夜，孤独的心。
而这时，一颗星星拼尽全力在夜空中燃烧自己，一瞬间成为了夜空中里最耀眼的宝石。但它确实太小了，那月亮的光芒仍未减退。此刻，与其说这夜空是一块大幕还不如说它是一个赛场，一个较量光芒的赛场。月亮是离我们最近的，占领了绝对的优势。但我仍为刚才那颗星星创造的永恒的瞬间而钦佩。
在经历了无数夏夜后的一天，我看到这么一个故事：
开始读这篇文章时，我在想总统的身份肯定会对总统的弟弟产生打击，总统的弟弟一定会只会像大多数星星一样把自己埋在寂寞与孤独里。但事实，并没有这样，无论总统还是平凡人，只要尽力，都能创造出一番事业。
这让我想到一句话：“偶像之所以是偶像，因为你自己是半跪着的。”人没有高低贵贱之分，每个人都是月亮，关键是在于你称为月亮之前是否能够从寂寞的星星中走出来。
原来，星星不寂寞。
它们在储蓄能量爆发出一个瞬间的永恒。它们在向月奋斗，在永无边际的黑暗中燃烧自己的一切然后在夜空中成为一颗灿烂的宝石，没有任何能打破它这个美好的愿望。它们可能敌不过月亮的光芒，但他们已经努力，已经在夜幕中留下了自己的身影。
足够。
原来在星星孤寂和落寞的外表下是一颗炽热的心。因为寂寞，它们黯然；也正是为了打破这种寂寞，他们努力燃烧，发光发亮。他们不会寂寞，因为它们知道，总会有人懂得它们的努力，总会有人来欣赏它们，总会有一天，自己会成为第二个月亮，比月亮更亮，更皎洁，能成为宇宙的.焦点，无论付出多少，也无论获得多少，只为了这个单纯的梦想，为之奋斗。
星星不寂寞，你看，夜空中那颗黯淡的星星在明天就将成为最亮的焦点！
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。古往今来，大凡取得辉煌成就的人，也大都是能享受寂寞的人。
享誉墨西哥诗坛的帕斯卡在诗歌创作中颇有感触：寂寞有两种意义，一方面是与一个世界隔离，另一方面是企图创造一个世界。
只有学会享受寂寞，才能成就不同的人生。
中国历史上唯一的女皇武则天，十四岁入宫为才人，被唐太宗赐号“武媚”；唐太宗去世后，她出家当了尼姑。但她不急不躁，养精蓄锐，等待时机。先是卑躬屈膝，侍奉皇后，后又团结上下左右，运用手腕，从寂寞开始，遂打破寂寞，终成就顶峰大业。女流之辈，如此辉煌，莫不是她耐得寂寞？
中国之秀林，前有古人，后有来者：在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子王国维先生曾感言，古今之成大事者，必然经过三种境界：一是要“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；二是要“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；最后则是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。学会享受寂寞，是人生的必修功课。
寂寞成就人生的事业。美国作家福克纳，一生都在故乡那个邮票般小小的地方“离群索居”，从未出过远门。当他荣获诺贝尔文学奖的消息传出后，记者们像闻到了腥味的苍蝇一样聚集在他的家门口。开门而出的福克纳只是淡淡地说了句：“这是我莫大的光荣，我很感激。不过，我宁可留在家里。”说完后他就自顾自地走进书房继续写作下去。他享受着寂寞，荣誉却不会与他擦肩而过。
这些伟大的成功者，在寂寞的泥土上，开出了无比璀璨的人生之花。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”是屈原的寂寞；“可为智者道，难为俗人言”是司马迁的寂寞；“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”是曹雪芹的寂寞……一切伟大的灵魂，莫不是寂寞的灵魂。哥白尼如此，叔本华如此；马克思亦然，鲁迅亦然，储安严亦然……
寂寞是人生的一种常态，没有谁能够逃脱寂寞，就像没有谁能够逃脱阳光、空气和水的养护一样。学会享受寂寞，定能成就辉煌的人生！
早上，我走到阳台上浇花，看见妈妈坐在阳台一角，默默地洗着全家人的脏衣服。
阳光淡淡的，映照着妈妈一下、一下弯腰的侧影……我鼻子一酸：妈妈……
有时觉得妈妈过于唠叨，天天在耳边烦。可是我知道妈妈的内心深处，掩藏着难言的寂寞……
现在看起来，妈妈似乎没什么特别的业余爱好。其实，年轻时的她是十分爱玩也相当会玩的，玩得自由，玩得舒心。而如今，身为职业女性兼贤妻良母，妈妈不能够再随心所欲地支配自己的时间了。随着时光流逝，妈妈每天必须面对“柴米油盐酱醋茶”这些实际的东西和现实的问题。妈妈得精心计算着如何用有限的薪水安排一家人的吃穿，得煞费苦心地变换每天的菜肴，以免我们吃厌了胃口。她要苦心经营起一个舒适体面的家。
正因为妈妈活得如此辛苦、忙碌，所以她才格外地渴望能有人陪她谈谈心，聊聊天南地北、家长里短，甚至还可以聊聊她的青春时光。可是，爸爸工作忙得没法聊，而身为女儿的我又没兴趣聊。于是，每每到最后，妈妈只得独自一人在编织毛衣、看电视和打瞌睡中打发她的寂寞。
难得有个休息日，一家三口全在家，我自然是在房内用功，爸爸则在书房写材料。两扇门一关，剩下的便是属于妈妈的天地空荡荡的客厅和光线暗淡的厨房。在一派沉寂一片油烟中，妈妈也许只能把她的寂寞当做调料炒进菜里吧。
妈妈最注重一家团聚的晚餐时刻，每天此时，妈妈总是轻快迅速地将自己精心烹调的菜肴一一端上桌来，然后招呼我们吃饭，劝爸爸多喝些热汤，为我多夹点儿菜，而她自己呢，总是微笑地看着我们大口嚼咽，眼里流露出心满意足的神情，话也不觉多了起来。然而，即使是这么短暂的交谈，有时也被我不懂事地打断。
偶尔，看到妈妈一个人坐在厨房，呆呆地凝视着锅盖上散发的水蒸气出神，我心中难免愧疚：应该多陪陪妈妈。可功课一紧，或心情一坏，就又疏忽了她的寂寞。
前些日子，我在家里放卡朋特的专辑《昔日重来》，当那柔和的歌声响起时，我发现妈妈放下了手中的针线，靠在沙发上，听得如痴如醉，眼中晃动着一抹晶莹。“旧日时光多快乐/转瞬间已消逝/不知失落何处/而今又重现……那些熟悉的旋律/依旧打动我的心坎/每段旋律每个音节/依旧闪亮……”
也许音乐给予她的，恰恰是作为女儿的我应该付出，却常常忽略的东西吧……
临近午夜，病人房的灯光早已渐次熄灭，走廊的雪白灯光也暗了下来，又到了病房一天中最安静的时刻。站在办公室门口眺望走廊尽头那片隐没在远处的黑暗，如入茂密丛林又似坠入沉沉梦境。
在这个时候，关上房门，便自成一方天地。听屋内的旋律静静流淌，每个音符都在狭小的空间里碰撞、放大，尤其当那个声音响起，心顿时沉静，那是《烟花易冷》。林志炫的音色高亢清扬，自有一片柔情婉转。而周董的版本更为幽冷寥落，二者各有特色。心寂寞如空城，总觉得最落寞者莫过于此。‘’雨纷纷，旧故里草木深。我听闻，你仍守着孤城。‘’时光划了一道深深的河，隔绝了相爱的人在两岸。是江南小镇上等待归人马蹄声的女子，是爱有来生里由着时光折磨彼此错过彼此的那对爱人，也是北方风雪白桦林中那无望的等待。兀自辗转这许多年，终究时光消逝，华发早生，不愿放手的也只能随风而去。
虽身处闹市人群里，心依然寂寞的感觉，像极了那句“热闹是他们的，我什么也没有。”《小王子》里讲，如果你想要与别人制造羁绊，就要承受流泪的风险。当柔软温暖的心灵变的麻木迟钝，唯有眼泪才能使它更加清明。每个人最初的感情都是难以释怀的，像小王子之于玫瑰花；后来他在跌跌撞撞中学会了被爱，像小王子之于狐狸。当他俩坐在金黄色的麦田，看晚霞的余晖沉静的洒向大地，小王子的领结和小狐狸的绒绒毛随风飘动时，让我想起“岁月静好”。日月如梭，沧海桑田，就永远这样多好。任何一种相伴都无法永远，就像俗世中的许多人，后来分开，走着属于自己的人生轨迹，爱着不同的人，过着不同的人生。只愿在风刀霜剑洗礼下，仍然能像小王子那样，拥有纯洁真挚的灵魂。
《情书》里，当博子参加完男藤井树的葬礼，在苍茫的雪地里对着群山喊着你好吗？逝去的人已然逝去，留下活着的人追念。当女藤井树回忆起这许多时光与男藤井树的君子之交，从点滴片断中寻找爱的蛛丝马迹。当年少懵懂的爱恋逝去，还有那些年未言明的温暖和关注永存心底。当博子终于释怀到可以开始一段新的恋情，不再纠结过往，能带着温和与勇敢说出“我很好”，以后的以后，两个女子都会放下过往轻装前行，目光坚定，内心恬淡。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪应属孤独感的极致了。大雪纷纷扬扬，覆盖了整个江面。远方群山的影子隐绰，峰峦叠起。那么静，静得不见天地万物，适宜审视内心。他在想什么呢？是过去与未来，还是现在？也许专注当下，就是一切的答案。
无所事事的枯寂令人难受，心如止水的禅寂难以企及，无缘交流的死寂令人绝望。当我们面对旑旎繁荣的都市生活时，内心的寂寞是无价的，因为我们的灵魂需要在寂寞中成长。
梭罗说过：“我爱孤独，没有比寂寞更好的同伴了。”二十八岁那年，他在爱默生家的领土瓦尔登湖畔自筑小木屋，做起了隐士，坐拥大自然，感受寂寞的回馈。与湖为友，和鸟相伴，牛哇鸣叫，迎来黑夜，聆听夜莺的乐音，享受涟漪的风。人们以为他在那里住着，一定很寂寞。梭罗却乐在其中，躲避世俗的洪流寻找本真的自己，“追求一种过高尚生活的艺术”。他做到了，凭着“无论她到哪里，哪里便成了春天”的审美观，一部自然主义隐逸者的圣经——《瓦尔登湖》凌空出世。
阅读一代宗师南怀瑾大师一书《庄子諵哗》，得知《庄子》历来被奉为经典，其作者庄子是诸子百家中的重要人物，在战国纷争、求贤若渴的时代，他甘于寂寞，隐居不仕，终老天年，以其气势磅礴、空灵洒脱的文豪字以及海洋博大、潇洒宏阔的思想影响中国几千年的知识分子。“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知道其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。”《逍遥游》一文便是他对待人生的态度，在寂寞中，庄子把心鲲鹏般脱离束缚，遨游人间。
龙应台在《目送》中曾深情地说：“有些路啊，只能一个人走；有些事啊，只能一个人做。”这是否意味着人在成长的过程中必要承受寂寞？寂寞无价，但在平庸之人处，丰富的寂寞轻易便变成了枯寂与死寂，只有发掘出寂寞无价之人，才可成功。
从前的我认为寂寞是可怕的，身边必须要有若干好朋友形影不离才可，但现在才明白，寂寞并不是因为空间使人分开而产生的，两条腿无论怎么努力也无法使两颗心灵接近，要走向成功，就要耐得住心灵远离尘嚣的寂寞，坚定方向，心静如水。
居里夫人在丈夫皮埃尔·居里车祸遇难后，耐住独自在实验室于科学之路前行的寂寞，继续辉煌；马克思在一生流离失所、贫病交织、不被各国理解的寂寞中，完成《共产党宣言》；晚年双耳失聪的贝多芬在无声世界的寂寞下释放“最奔腾澎湃的灵魂”！
寂寞无价，让我们丰富心灵，把浮躁的心沉浸其中，变得心如止水；让我们沉潜在这种奢侈的寂寞中，为未来的飞动积蓄力量！
天地之所以不会寂寞，是因为在天地间有一群人享受着寂寞。
寂寞是屈原选择的滔滔江水，寂寞是昭君选择的漫漫黄沙，寂寞是玄奘选择的声声吟咏，寂寞是张骞选择的阵阵驼铃。真正的寂寞是矗立千年的孤独，真正的寂寞只属于智者。
一位风骨嶙嶙的诗人站立山头，衣泱飘飘，高声吟咏着“少无适俗韵，性本爱丘山。”不错，正是陶潜。他甘愿享受寂寞，寄情山水，也要逃离世俗。“采菊东篱下，悠然见南山”他与山川为友，与草木结伴，饮酒以纵情，吟诗以怡情。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”。白日掩荆扉，虚空绝尘想，寂寞赋予了他一份雅致，一份淡定，一颗冰玉之心，也赋予了他跳跃的灵魂。享受寂寞，享受这份朴实的再也无法朴实的农耕之乐。陶渊明，成为天地之间的惊叹！正如他所说，“俯仰终宇宙，不乐复何如”，寂寞带给他的是无与伦比的快乐。
再多的繁华也不曾羁绊他的脚步，荣华富贵，功名利禄都只是过眼云烟，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”如一阵风，他走了，抛弃了世人所追随的一切。“两岸青山相对出孤帆一片日出来”是他在游览天门山，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是他在望庐山瀑布，“众鸟高飞尽，孤云独去闲”是他在独坐敬亭山，赐金放还得李太白该有何等寂寞。“寰区大定，海县清一。理想破灭对他来说又是何等惆怅，但李太白就是李太白，”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟“，他安然的享受寂寞，游山玩水，寂寞赋予了他超然的气质，也赐予了一颗自由飞翔的心。
他不该是一个君主，该是一位诗人，但命运让他将这两个身份重叠，他不是一个好皇帝，却是位好诗人，他就是南唐后主李煜。从万人敬仰的一国之君瞬间成为一个阶下囚，孤家寡人的李煜选择了享受寂寞。“梦里不知身是客，一晌贪欢”是他的落寞，“胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水常东”是他的叹惋，“流水落花春去也，天上人间”是他的哀怨。“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”是他的孤寂。寂寞让李煜多了份淡定，少了份浮躁，多了些沉稳，少了些轻浮。
享受寂寞，感受别样年华。
享受寂寞，感悟非凡人生。
享受寂寞，感怀生命喜悲。
又是新的一年到了呢~最近总看见家旁边的广场烟火灿烂。美的无懈可击。喜欢是拿着一杯咖啡，然后默默的看着。灿烂到衰落，几秒的时间，如同一个流星的消逝。美丽的东西总是勾起人的遐想。绽开的瞬间，又想起以前的事了。
星星满天空，满布在密密小路中．想起和你的时候。冷冷的寒冬我们紧紧相依着一起幼稚的数着星星。如今又是新的一年到来，可是我的身边缺了一个你，多了太多的寂寞。
有时候这么想着，觉得自己有点笨。要是想你，我只要去那个学校不就好了吗？可是我没有那个勇气。那扇禁锢的大门就如同时间对我们的捆绑。再和你见面。我怕会像其他人那样只是寒暄几句，然后相视一笑罢了。于是又转身离去。泪水，再次将我淹没。多少次了？有人说我胆怯。我苦涩的笑了笑。然后骗他们了，说了真心谎话。我说：“你只是我生命中的过客。”最后却心痛的不知所措。想终止这一切。可放不掉！
新一年开始的欢快，街上的人也很多。人山人海，很拥挤。要是以前我们的手一定是紧紧相握绝不分开的。可是现在我的右手好空虚，好冷。没有你，原来我这么懦弱。被人潮默默的带动着。突然好想好想听到你的一句温暖问候，虽然我们说好了永远还是朋友，但为什么却没有再联络？是呀~你有你的幸福，你有你的追求。一个两年前的朋友你早就忘了吧？
又是一个不眠之夜了呢。走到窗边，等着月光洒下来，不想太伤怀，可脑子里还是你的影子。抱着泪湿的枕头。却不知时间滴滴答答走了好久。挨到了黎明，那么我还可以挨到下一个春秋吗？还可以挨到那一句你想我吗？
好想时间停在那年夏季，停在花开的时候，停在我们欢笑的时候，停在我们说着永恒誓言的时候，停在我们在一起的时候。所有风景都为我对你的想念沉默，天空为放不下的我黯淡。我到底对不对？因为你我变了太多。我是不是太傻了。在茫茫人海照着你的代替品，然后面对她想念你。我的一切和你的离开一起走了。现在的我只是个没有灵魂的空壳。
越是不要自己想你就越想你。但为什么，越想你我越寂寞？
泪水将我淹没，依旧难过。究竟还是怀念这段感情的。我才明白放不掉的快乐就是对未来的枷锁。
你和我之间的遥远永远隔着太多。那么，现在的我算什么？下一刻我想变成风，然后吹去我和你的所有。
河畔的梧桐，黯然的寂寞，桥心，是谁的衣袂随风摆动……
——题记
极尽忧伤缠绵的季节，落叶飘飘，华美的舞蹈。蒲公英悠悠飘散的季节，淡淡地注定我们的遇见。
自古逢来便悲寂寥的秋，悬挂在桥四周自然的风景画，徒步在桥心，看着落叶纷飞，繁花殆尽，突然对桥下的潺潺流水平添几分爱怜，因为它的淡、长、远。脚步声响起，抬头望，从秋天走来的你，却带着夏天的微笑，那一刻我便知道，我们，注定有结解不了。
果真，从此在校园便经常遇见你。经常一个人的你，却永远拥有夏天般的微笑，我开始纳闷，然后，便了解你，认识了你，自然而然，也就成了朋友。
我问你为什么一个人笑得那么阳光，你说因为笑能填补哀伤，那一刻，我突然看见你心地那一片不曾到过的阳光。
原来你——和我一样。
于是，有意无意地，便把彼此放在了心里最重要的地方。
你喜欢每周星期五放学送我回家，一起经过我们相遇的地方。小桥、流水，还有人家。屋顶升起的炊烟袅袅，交织在一起期许的目光，一切都那么永恒、美好。
金色的秋天金色的阳光，那天放假，相邀一起玩耍。我信步跟在你身后，看着你突然飞跑着到一座小山上，张开双臂，淡淡地吮吸着空气，微微闭着眼睛，头发被风梳理得更加张扬，安静得，像一只沉睡了的白鸽。良久，你猛地一转身，拉着我跑了起来。我看着你脸上荡漾着的笑容，没注意身旁的风景在倒退，然后，定格。
好美的一片小树林，叶还没有落完，地上却已是层层叠叠的一片，午后的阳光从叶隙射到地上，星星点点地一片明亮。坐在古老的长石凳上，感受着美好的风景，突然多了好多话，生活的无奈，学习的压力，未来的憧憬……一直这么聊着，没注意太阳渐渐偏西，终于被夜幕遮拦。
说再见的时候，突然有点心酸。
上学过后，依旧继续我们的相逢，微笑，擦肩而过。期末结束，你说让我在初次相遇的地方等你，我欣然应允。
桥心，风吹得身体有些颤抖，就如同你即将告诉我的消息，一样地让我措手不及。你说你要走，去到另一个城市，我不明白为什么我当时那么沉静，只是淡淡地恩了一声，心里却是铺天盖地的悲伤。那天，谁都没说再见，谁都明白，这是最后一次的，擦肩而过……
如今，你已不在桥心，我亦不在。只是心，永远被锁在了哪个叫回忆的地方，依稀可见，我初见你时万劫不复的眼神。
桥心，我用灵魂守侯的
——永恒记忆……
有人说，今天就是当代史。那么，按照我们的思维模式，今天人的思想感情也应该有历史的渊源和所谓的必然性了。于是，放眼于历史的昨天与今天，试以次来诠释已成为“新人类”们流行语的“寂寞”一词。
在历史的文明似乎偏重于所谓的后现代性时，人们似乎比较趋向于自己意识的膨胀，于是乎一方面注重交流那些细微的过程的过程，而极致的另一面，将自己慢慢独立于群体也相拌而生。处于这样的“二律背反”状态下，叹一声“寂寞”，或者呼一下“理解万岁”当然是无可厚非的。
但到底什么是寂寞呢？从汉语本身的理解来看，应该是孤单、冷清或者清净、寂静之意。这当然指的是人的心境，而心境犹如心灵相对于环境的物语，离开具体的时空，便只是虚幻的抽象。
中国的历史是如此的悠久，以至于名人们的“寂寞”也是五彩斑斓的。遥想当年太白月下独饮，举杯邀明月，可谓在一个人的欢乐中的寂寞；东坡把酒问青天，由景生情，竟念及千里共婵娟，又可称超脱形骸的达观的寂寞；而岳飞弦断知音少，是报国无门，归隐无路，同时失落了儒道两家精神追求后，无奈的寂寞；苏武独持汉节，在茫茫大雪中牧羊白海边，可称是士大夫心中独存汉家社稷的忠贞的寂寞；而范仲淹，微斯人，吾谁与归，可叹为有心达济天下，却无同道人的冷心的寂寞……
当然，前述种种大概由于过于的“大”而不受今天大众的青睐。而另一方面，作为直抒言情的对于相思寂寞的描述，从柳永的更那堪冷落清秋节，纵有良辰美景也虚设到今天港台大腕们的无病呻吟，不能不说是渊源流长的。
但是，为什么那些无病呻吟，高叹寂寞之词会在很短时间后便被称为落伍而少有人问津呢？我认为还是因为寂寞是一种凄苦的美丽。而这种美真正的魅力就在于以孤独和近似于疯狂的方式实践固守于心的理念。明白这一点，才能理解屈原那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的执着；才能为那独处高台，为千夫所指者所发自内心的悲歌“谁不想国家图治民富强，也难挡恨水动逝归大海”而热泪盈眶……
语至于此，我又想起了两千多年前老子的名言：“大音稀声，善言不辩”，是啊，幽幽稀疏之声却如空谷传音，飘渺而宏亮。只不过“大音”在历史的长河的传播中，是听的人少，听懂者更少而已，这样的心境才是真正的寂寞！
生命本是一株被忽视的野草，但是正因如此，它则变得愈发的坚强，它漠视一切鄙夷的眼光，不甘在这世间永享落寞。于是，它用信念守住寂寞，终于等来了出类拔萃的一日，生命就此有了尊严，有了隽永的底气。
守住喧嚣尘世的寂寞，换取一方心灵净土。陶渊明，他的一生可谓是寂寞而不抑潇洒，令人心生叹慕而又徒然止步。毕竟，要抛开现实中的琐事去单纯的追求一种心境的享受，这对普通人来说这视乎脱离了现实。但是厌倦了世俗混沌的陶渊明就这样挥袖辞万世，钻进‘’采菊东篱下，悠然见南山‘’的闲暇中，因而独自在僻野中守住寂寞，细细的耕种着自己开辟的净土。
守住深夜的寂寞，让孤灯早日熄灭。在大好的青春年华里，每一个挑灯苦读的莘莘学子都怀揣着一个平凡而伟大的梦想：就是早日摒弃夜夜彻亮的孤灯，跃上专属于自己的荣誉之舟，慢慢荡漾开自己未来的波纹。深夜，小小孤灯将学子的影子拉的长长的，细细的，看不出他们未来的强大，却领悟着他们付出的执着。其实，要关上那一盏孤灯挺简单的，只是关掉它，又还有什么可以这样耿直的与你代换付出与收获。如果你现在依旧守着孤灯，但是却不知道怎样抉择‘’开‘’与‘’关‘’，那我现在便可告诉你:与其想这样陷入纠结，倒不如让它择时再灭吧！或许它就会在熄灭前为你点亮另一盏成就之灯。埋藏了深夜里的寂寞，让梦想的孤灯随意而灭。
守住寂寞，让青涩的花再多开几日。当一粒种子冒出绿脑袋的那一刻起，就注定会有开花的一时，当然，这就免不了有结果的一日。众人都会恣意的为一朵娇艳的花儿刻意倾情，但却很难保证谁会对一份青涩的果实悦颜。这不是说人太过刻薄自私，而是那份果实残忍的结束了一朵花的最美阶段，它又何曾关乎过花儿被隔离花季时的疼痛。我们，一群幻如初生的骄阳一般美好的花朵。拥有清纯的向往，不在意世事的浊景；做着悠远的绵长的美梦，迈着非一般的步伐，忘了应该胆怯什么？只记得自己要追逐自己简单唯美的幸福。就这样，幸福便如我们所想的一般绽放在青涩的花季，它让青涩的枝丫上结上了沉甸甸的果实，却如此不经意毁了一朵花儿的梦。遏制住心中寂寞的翻涌，让花朵再散一缕馨香，再拌一抹霞光。
寂寞，让生命有时饥渴难耐，有了藏不住的悸动。或许，这是一种对每一个卑微生命的磨难，跨过它，我们便可觅得心中渴盼的未知成就。
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