一个从上帝那儿传来的声音：人生命的'需要——一颗清净淡泊的心!
在物质极其丰富的现代生活中，人们在忙忙碌碌中赢得了金钱、跑车、别墅、山珍海味、玉盘珍馐……而灵魂却在纷乱的尘世中变得喧哗、浮躁、虚伪……心灵被庸俗的污垢遮蔽，从而一颗心变得再难平静，为外物所役，在不断追求丰厚的物质生活过程中变成了一个不停奔跑的加速器，而我们生命中所需要的不是让一颗心在繁华的人间变得疲倦而是让它变得清净淡泊。
非淡泊无以明志，非宁静无以志远。拥有一颗清净淡泊的心就拥有了一份虽口中粗茶淡饭却仍能醉然吟诗的雅致;拥有一颗清静淡薄的心就拥有了一份乐观、豁达的胸襟;拥有一颗清净淡泊的心就拥有了一种永恒的安宁与悠然。拥有有一颗清净淡泊的心：苏轼泛舟游于东壁之下，李白悠然攀上蜀道之巅;陶渊明厌弃官场，选择了清净淡泊，因此有了：“采菊东蓠下，悠然见南山，山气日夕佳，飞相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”他与飞鸟作伴，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，这便是他的淡泊;“山光悦鸟性，潭影空人心”，这是常建的淡泊;“问余何意栖碧山，笑而不管心自闲”，这是……他们享受着那份属于自己的清净与淡泊，他们超越了物质，他们褪去了生命的浮华，他们在精神的境界里享受淡泊。
拥有一颗清净淡泊的心，便能“平凡中见雄奇，渺小中见伟大”，面对困难就有一种“让暴风雨来的更猛烈些吧”的无畏与豁达。心静如水波澜不惊，以淡泊的心乐观的对待生活，迎接每一次挑战，无谓于得失，淡泊会让我们内心春风洋溢。面对名利，一颗淡泊的心能摒除一切私欲，让我们拥有笑看过眼云烟的超然和轻松。拥有一颗淡泊的看花开花落云卷云舒，把灵魂引入一个宁静的天地，拥有这份淡泊，会“猝然临之而不惊，无故加之而不恼”，这真可谓一种人生的大境界。
一颗淡泊的心仿佛是无价的宝石，让心灵的宫殿永驻光辉，让生命因淡泊而更加绚烂。
现在的我们，无论是在学习上，还是在生活上都有所追求。有追求是可以的，但是过度的追求会使我们迷失方向。失去方向的我们，做任何事情就只会看到名与利，孰不知，淡泊才是一种真正的人生态度。诸葛亮曾经说过“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”在拥有淡泊的人生态度之后，我们仍然可以有高远的志向。我只希望，在我们追求的同时，不要忘了我们应该有的那一份淡泊。
自古以来淡泊之人甚多，晋朝诗人陶渊明堪称典范，“采菊东篱下，悠然见南山。”“问君何能尔，心远地自偏。”的闲适让后人充分感受到他的洒脱。我们不是古人，不是圣人，不要求做到“山衔夕晖之时，行至水穷，坐看云起”。现在我们需要的仅仅是一点点放下，我想这一点点的放下会使我们豁然开朗。
既然说到了淡泊，那自然离不开生命与自然。生命是淡泊的基础，而自然是淡泊的条件，二者相辅相成。林清玄说过“让生命柔软，为生命留白。”“留白”的那一部分是什么?答案却不是唯一的，我认为“生命的留白”指的是大自然。在我看来，每天忙着生活的同时，有一种时间正悠悠地流淌，这可以称为“悠久的大自然”，这与“生命的留白”不谋而合。体会到这些，心灵自然就丰富起来，而庸碌的生活也就平添了几缕灵动的色彩。
万物各有其迷人的韵律，但终究是在以不同的方式在演算一道相同的定理，每张证明的纸上都写着同样的答案：一个最初以及一个最后的坐标点，都是线段，只不过有的人只需两三笔便推出了结果，而有的人不肯停止，希望算成射线。生命就如同这道题目，就算结果相同，过程也是有极大差别的。在生命与时间的长河中，做人做事的态度十分重要，即使现阶段遇到了难关，我们仍然需要勇敢地攻克，在困境中越挫越勇。“非洲圣人”阿尔贝特。史怀泽说“我忧心忡忡地看待未来，但仍然满怀美好的希望”。这句话是我们应该借鉴的，要对未来有担忧，不能无所为有，无所为无，但同时还要对其怀有希望。
风流自赏，只容花鸟趋陪;真率谁知，合受烟霞供养;淡泊明志，方能忙世人之所闲。人世浮沉，繁华竞逐。万象纷纭以深深被浮华所附，我不愿累于这物欲横流的世界，试着追寻我的宁静与淡泊。梦影雾花，尽是虚空。
在万花从中，你总能找的那雪一般的茉莉，他没有玫瑰的红艳，令人倾心，也不如紫罗兰一样淡雅，令人陶醉。它总是那样，白的，所有颜色的总和。不论是晚霞满天，还是初露暑色，一切都与它无关。它拥有着一种超脱，宁静，与世无争。
也许这就是一种境界，静的境界。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这样的一种淡泊的心境，正是我们需要学习的。
人时时刻刻都被外界干扰着，功名利禄，无不让你原来平静的心扬起波澜。曾经听到这样一个故事，一位老屠夫切肉技术高超，要几两就能切几两，他的摊位边上有电子天平，客人有不信的，拿肉去称了一下，正好。于是客人赞不绝口，同时客人让他去参加一项绝活比赛，胜利者可以拿到一万元奖金。当老屠夫站在舞台上，面对着无数双眼睛，耳畔不断回响着亲友们的鼓励，他犹豫了一下，切了下去，却并没有刚刚好。他失败了，并不是老屠夫的手艺不行，而是他被扰动的心神在作怪。泰戈尔说过：给鸟儿的腿上系上黄金，它就不能直冲云霄了。那一万元的诱惑就如一块大石砸到了他原本平静的心中，泛起了涟漪，于是他无法真正的发挥自己的水平。
除了外界对人的干扰，有时自己会对自己产生不利影响。当太想做成一件事时，却往往会被其蒙蔽了双眼。美国著名的高空走钢索表演者瓦伦达走了一生的钢索，当他在最后一次表演的时候，却不幸摔了下来，他表演前一直重复着一句话：“这次表演实在太重要了，一定不能有一丁点儿失误，更不可以失败。”但事实却与之相反。他太想去做好了，但这种欲望成了自己无法战胜的心魔，他原本平静的心此时变的躁动不安，于是难以成功。
心若静，事可成。
对于我们来说，若有一颗不被自己和外界干扰的平常心，做任何事都能事半功倍，没有杂念，这样才可以成功。
那即将到来的高考，也许会扰乱你的心神，因此，深呼一口气，让自己的心重回平静，以一颗平常心去迎接高考。
茉莉花在空中摇曳，无论周围怎么变化，它总是——白的。
历史的车轮不停地转动，历史的长河不断地流动。翻开那浩瀚如烟的历史长卷，揭开历史神秘的面纱，我看到了人生的两个角度——淡泊和进取。
思绪回到了千年前那慈祥的孔老夫子身上，他与学生就地而坐，当听到了学生希望踏青时节，邀五六好友，享受世间最简单的美好时，他是淡泊的;当他因为政治困顿而回到曲阜而作《春秋》时，他是进取的。而在百年之后的唐代出现了这样一个人，他满怀志向从政，积极进取，希望可以使抱负施展，却没有想到他的才气却成为他成功的绊脚石，他是进取的;可他又是一位浪漫的诗人，他的诗歌是那个时代的最强音，即使在听他的诗已是千年之后，但是他的诗越过巴蜀的山山水水，向世人诉说青莲居士的淡泊与感慨。
易中天说过：“做人学道家，要大气一点，做事学儒家，要实在一点。”其实，人生的高度就在于对待事物的角度，适当的转变你的人生的态度，那么你的人生才会达到应有的高度!
淡泊和进取是不相矛盾的。在工作中，我们努力进取，即使黑夜漫长，我们也奋起向前，希望达到胜利彼岸，所以请不要过于淡泊，挥洒着汗水，去追赶似水流年，让青春绽放它最美的色彩!生活中，我应淡泊一些，“得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然”，给自己的心灵放个假，给周围人一个会心的微笑，生活就会幸福甜蜜!
是选择淡泊?还是进取?站在不同角度会有不同选择。陶潜放弃了官场的进取，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊;钱学森选择了“五年如一日，十年两弹成”的进取，放弃了优越的国外待遇的淡泊……
而我们应要在不同时间不同地点选择我们对的方向。假如希望的风帆被折断，淡泊点，因为岸还在;假如成功的花瓣凋零，淡泊点，因为春还在。当然，只要我们要坚信路还在，梦还在，阳光还在，我们还在，我们便可轻松看待每一次的失败。假如树叶枯落，进取些，我们依然可以枝繁叶茂;假如狂风暴雨，进取些，我们方可看见阳光彩虹。当然，只要我们坚信生活可以通过自己努力而改变，生活从此与从不同。
用一种淡泊的态度加上一个积极的力度，再加一个不同的角度，我们的人生会达到一种新的高度!
遥望那翔于青山绿水的一行白鹭，沐浴着栖于草尖树木的阳光，倾听那折柳送别时回首复回首的依依琴音……
漫步在细雨微扬的乡间小道。风丝柳片，草木花卉，枝枝叶叶总关情。嗅着一缕若有若无的泥土芬芳，内心淡泊如清茶。远处山峦连绵着山峦，在青色中略显苍黄。感受着自然所带给我们的一片依然与自得。
我渴望着，向往那寄情山水的文人雅士们。他们让自然滋润自己的心灵，让自然洗涤自己的浮华，让自然净化自己的灵魂……
淡泊是感悟自由的源泉，是一种享受，也是一种追求。
田园诗人陶渊明脱下了乌纱帽，远离欺诈、争夺、喧喧嚷嚷的官场，选择与良田、菊花相伴，醉心于平淡的田园生活。其实这就是一种切实的享受，对自由的无限追求。陶渊明真正的领悟到人生的真谛：游于平淡的田园中，解放自我。他“采菊东篱下，悠然见南山”以平淡的心境，远离官场是是非非的一身轻松，缔造出令自己满意的纯净生活。享受到了大自然所赋予的惬意生活。
著名思想家庄子一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为。庄子生活在战国时期，曾做过漆园小吏，生活很穷困的他，却不接受楚威王的重金聘请。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性，主张精神上的逍遥自在，试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界。由于自己对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈觉醒，庄子在真正意义上领悟到淡泊的可贵，自由的价值。
淡泊是一种享受，也是一种追求，更是对自由真正的释放者。拥有平淡的心境，就像是饮一杯清淡的茶，沉浸其中品会出自己的味道，自由的怡然。悟出“平平淡淡方为真”的人生哲理，缔造出真实的自我，品位有滋有味的生活。
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