两本书皮金黄的文言文名著静静地躺在桌子上，轻轻翻开，细细品读，书中的人物给了我很深的教育。合上书时，我平静的心早已波澜壮阔。没错，它们是《三国演义》。
《三国演义》是一部古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间的故事。翻开第一页，首先我看到的是“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。作者罗贯中本身借着历史人物，把忠、仁、义融入书中，深入人心。
忠。他降汉不降曹，五关斩六将，古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。他就是关羽。关羽不但忠，而且是一种难得、可贵的忠。《三国演义》里描写关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”。自从我读过《关羽刮骨疗毒》之后，关羽的形象在我心中高大了起来，他的所做所为值得我们学习。
仁。刘备骨子里透着一股仁的精神，刘备携民过江事件也让他的爱民名声流传。刘备、诸葛亮大败曹军之后，移驻在樊城。曹操为了报仇，分兵八路，追杀而来。诸葛亮料定抵挡不住，劝刘备放弃樊城，渡过汉江。刘备不忍心抛弃百姓，便带着他们一起过江。刘备看见百姓拖儿带女，号泣而行，哭喊：“为我一人而使百姓遭此大难，还有什么脸面活在世上!”说罢就要跳江。幸亏左右急忙抱住，才免于刘备自尽。这件事，我一直记在心中。
读完《三国演义》，我一直在思考一个问题：《三国演义》中的“义”，只是指兄弟之义，国家大义和知遇之义吗?它是否有着更深刻的含义等着我们去体会，发现呢?
四大名著中，我最喜欢的是《三国演义》。每读《三国》，那群雄纷争的乱世硝烟，似乎就弥漫在我的眼前。每次都要读到“天下大势，分久必合，合久必分”这一段才算满意。虽说这本书我已经看了几遍，每次重读都因有新的收获而忍不住大呼“过瘾”！
在这一百二十回的篇章之中，我印象最深刻的是《刘玄德三顾茅庐》那篇。显然，在这章，刘备才是主角。他先后三次请诸葛先生出山，每次都诚心诚意，后来终于感动了诸葛亮。诸葛亮随刘备出山，为了蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。
在本章之中，我看到的不仅是刘备的求贤若渴、待人真诚，更感受到了诸葛亮的两种智慧，两种让他成为了中国乃至世界古代军事历史传奇的智慧。
第一种智慧叫做抓住并选择机遇。我听过这样一个故事：有四块木头，它们分别遇到了三个人，农夫木匠和雕刻家。第一块木头没有和任何人走，因为他不知道跟谁走更好，结果腐烂了。后来，跟农夫走的被当成了木柴烧了。跟木匠走的成为了家具，为他人服务。跟雕塑家走的，成为价值连城的精美工艺品。如果孔明没有抓住机遇，有可能是良驹遇不到伯乐而成不了千里马。在刘备请他出山之前，曹操也曾请过诸葛亮出山。我想，诸葛亮没有答应曹操的原因，恐怕不止是因为曹操没有诚意，应该是诸葛亮权衡利弊后的结果：曹操生性多疑，日后不一定能容得他。良禽择木而栖，贤臣择主而侍，想必就是这个道理。
第二种智慧叫做坚持与等待。诸葛亮一身的本事，却迟迟不得施展。内心的焦急从他自号“卧龙”就能体会出来。然而他并没有因此而虚度光阴。而是在伯乐还会到来之前，一边等待，一边苦读兵书，钻研兵法，研究天下大事。他本事越来越大，名声也越传越远，最后就像在榆树群中的红衫，在人才济济的乱世中脱颖而出，最终被识千里马的伯乐——刘备看中，并给予重用，成就了他辉煌而又传奇的一生。
我想，在这两种智慧中，怎样“等待”最为重要。在坚持中等待，在等待中不断进取，在等待不断充实自己，在等待中不断积蓄力量，一旦机会来临，一飞冲天！
今天我读了一本书，叫做三国演义，文中讲的是三国时期，刘备，孙权，曹操分别掌握蜀国、吴国、魏国，独霸一方，争夺天下，但吴国和蜀国寡不敌众，于是，他们结成孙刘联盟，共同对抗魏国，但蜀国刘备去世，蜀国渐渐变得弱小，最终败亡。
魏国和吴国继续争斗，最终，吴国灭亡，魏国元气大伤的时候，司马氏统一天下。
书中的关羽、张飞、刘备在桃园里结为异姓兄弟给我的映象很深，一路上他们过关斩将，关羽、张飞为刘备立下了汉马功劳。
读完了黄忠为掩护刘备安全撤离，自己却在关谷里战斗，最终结束了自己的生命时，我陷入了深思：黄忠真忠义一生为国家，是一个千古留名的忠义好武将。
读到这，我不由得想起生活中的那些警察，保护边疆的军人们，他们时时刻刻都在为人民、为国家效力，无论刮风下雨、天打雷霹，还是在下着大雪的边疆。
在我的脑海中，不止出现了警察的身影，也想到了那些穿着黄色制服的清洁工们，起早贪黑，只为了城市的环境，人民的健康。
三国演义是一本好书，一本文化的经典。人们常说：没有什么是历史的车轮走不过去的，但只有文明这颗中国的明珠，在历史上永垂不朽。
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