《草房子》是一本儿童读物，但身为高中生的我却依然被其中的美所吸引。《草房子》描述的是一个叫桑桑的男孩刻骨铭心、终身难忘的小学生活。小说中对陆鹤、细马、杜小康、纸月同学的性格特点、家庭背景和学习生活的描述让我感触很深。
陆鹤是我印象最深的一个角色，他从最开始的自卑逐渐变得自信，在这过程中让我们感悟到了孩子的纯真，也告诉我们要有自己的自信，不必因某些缺点而过于自卑。
曹文轩以前说过：美的力量绝不亚于思想的力量。而《草房子》的美也绝不亚于思想的力量。孩子之间的纯情，同学之间互帮互助的感人场景。即使孩子之间有着各种各样的伤害，但孩子的心底还是纯真的。陆鹤是一个秃顶的孩子。随着日子的流逝，六年级的陆鹤感觉到了自己的秃顶是学生嘲笑的对象，还被取外号秃鹤，他的自尊心受到了伤害，陆鹤为此做出了反常之举。以不上学来躲避同学的嘲笑，用生姜擦头，戴帽子来掩盖自己的秃头，甚至在广播操比赛这样重大的日子里，他把自己的帽子甩向天空，导致全校的广播操失控，使学校错失了第一的荣誉。他用他特有的方式来报复他人的侮辱。这种方法固然是错误的，但单纯的陆鹤只是期望通过这样的方式来获得大家的尊重。
可喜的是，陆鹤还是有些强烈的集体荣誉感，当他们学校缺少一个秃头演员时，他毅然站出来，承担起了这个重要的角色，并且尽自己最大的努力，把这个角色演得一丝不苟、活灵活现，受到大家的喜爱与尊重。自此，陆鹤再也不会因秃顶而在同学们面前感到羞辱，并建立起了自己的自信。
陆鹤在演出中感悟到了，只有为大家做好事才能得到大家的认可，得到大家的尊重。每个孩子的心都是纯真的，他们忍不住的笑声与厌恶的眼神并不含有真正的恶意，他们只是把自己的想法与感情表达出来，这才无意间伤害了别人。
我相信《草房子》是永恒的，里面一个个鲜活而又纯真的孩子，触动我们内心最柔软的一部分。
最近这段时间，我看了曹文轩的一篇长篇小说，名叫《草房子》。这本书讲述了六十年代油麻地小学的小学生桑桑、杜小康、陆鹤、纸月、阿恕六年的小学生活中发生的故事，故事主要发生的地点就是那个年代的标志性建筑-学校的草房子教室、草房子办公室和草房子居住区。小学六年的生活让这群小孩子尤其是桑桑经历了各种磨炼：帮助同学对付坏人，和同学一起走出困境一次次的磨砺，一次次的成长，让他成为了一个勇敢、善良、助人为乐的少年。
桑桑在同学杜小康家里穷困潦倒的时候，把自己心爱的鸽子卖了，卖来的钱送给了杜小康，让他到油麻地小学门口卖学习用品。一开始，有好几天都没人买，自从桑桑带头买了以后，大家都开始买杜小康的学习用品了。正是桑桑这种助人为乐的品质，才使杜小康绝处逢生，让他们家重新有了希望。
桑桑这种助人为乐的精神启发了我，在我们的身边，还有许多需要帮助的人，助人可以从日常小事做起：到敬老院慰问老人、给山区的留守儿童募捐、在公交车上给老弱病残让座平时在家里，我也要多多帮忙，分担家务活；在学校里，我要做好老师的小帮手，为班集体贡献一份力；在生活中，遇到外地人问路时，我应该热情地为他指路赠人玫瑰，手有余香，这个世界就是由点点滴滴的爱组成的，我们每个人都能在帮助别人的同时享受到快乐。在助人为乐的同时，我们还需要一颗永久的恒心，不能半途而废，一直为他人着想。这样，这个世界才会更美好！
有一次，爸爸妈妈带我去参观武进博物馆，我走马观花地看着玻璃橱柜中所谓的宝贝，都是些粗糙的石块、陶器、玉器，陈旧的盆盆罐罐，甚至还有墓葬残骸，心里想：这些破烂玩意有什么好看的！于是把爸爸妈妈甩在后面，一个人向出口跑去。
突然，我发现有一位白发苍苍的老爷爷，戴着一副老花眼镜，拿着一个放大镜，紧贴着玻璃，不时地换手拿笔在一个小本子上记着什么。我好奇地凑上去看，原来，他在看一个寿字，这个寿字是一件发了黑的银饰，于是我问道：老爷爷，您在干什么呀？他摘下老花镜，低头朝我一笑，说：这个‘寿’字的写法非常奇特，我还没有见过，我要写一幅和别人不一样的‘百寿图’。说着又把眼镜戴上，盯着橱窗继续描。
看着老爷爷微驼的背影，我想起家里客厅墙上的一幅字：格物致知，这位老爷爷这么大的年纪了对看到的事物还这么细致用心，还在坚持自己的追求，要写一幅与众不同的百寿图，不正是格物致知的体现吗？
于是，我转身跑回爸爸妈妈身边，认真地看着橱窗里一件玉器的注解：11节玉琮，国家一级文物，出土于郑陆寺墩遗址，距今5300年左右。我问爸爸：什么叫玉琮啊？是干什么用的？爸爸开始滔滔不绝地讲给我听
在人生中，每个人都需要有追求，在实现自己追求的路上，不可能一帆风顺，我要学习老爷爷孜孜以求的精神，只有付出了时间、精力，才能实现自己的追求，实现自己的梦想。
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