有一种坚持，叫做忠贞不渝；有一种诺言，叫做执子之手，与子偕老；有一种时间，叫做天长地久；有一种思念，叫做至死不忘。
在繁忙的学业中偶然回乡，于我是一种难得，按我的话叫暂时隐退山林，这倒也不亦乐乎。然而，在这闲云野鹤般的日子里，虽生活清闲，但觉有些乏味，便想追求某些刺激，想着何时也能来一番“大闹野猪林”啊！可在这平定安康的天下，如何使我的英雄才能显露出来？某天，据“哨兵”报告说，在××山中有一处“人间仙境”，但却有着卫兵把守，旁人勿近。此报告着实勾起了我心中的好奇心，于是，我便打算前去察探。
走入山中，眼前一遍花海吸引了我，细看却全是路边随处可见的雏菊，令我又赞叹又遗憾。赞叹的是，如此大片的花海，工程庞大，令人折服；遗憾的是，眼前除了雏菊还是雏菊。正当我陶醉于这神奇的花海时，一位老爷爷突然来到我身边，问道：“美吧！”我震惊地扭头看向他，他一脸慈祥。“真美！”不待我回答，他便自答了。说完，叹了口气，他转身便走了。当我回过神时，只看见老爷爷远去的身影。我急忙跑上前去，好奇地问：“你种的，老爷爷？为什么要在这里种这么多菊花？”然而，长时间的沉默之后，爷爷也并没有回答我。
我带着疑惑回到家，望着坐在安乐椅上的奶奶，连忙问道：“奶奶，你知不知道山上有一位老爷爷很古怪，他种了一大片菊花，为什么啊？”奶奶看了看我，良久，回答着：“他啊！是一位老兵，年青的时候，有个媳妇儿叫雏菊，他俩关系特别好，邻居也都特喜欢她，后来他去当兵，回来的时候，媳妇却病逝了，他便从家里搬到山上去了，就在他媳妇的墓地边种了一大片雏菊，哎……”。奶奶对我说完，叹了口气，又说道：“命苦啊！”
短短几句话让我沉默良久，我被震撼。在这个离婚如吃廉价快餐般的时代，竟有着这样一个震撼人心的'故事……
月光如水，路边的雏菊在月光的照耀发出淡淡的光芒，散出幽幽的清香……呀，真香，我呢喃道。
他，一位看上去毫不起眼，放在人群里就找不到的那种人。虽然相貌平凡，却并不平庸。他有着一种独特的气质，令他在茫茫人海也能脱颖而出，让我们发现。
他是六年级上学期转来的。他刚进教室，一向热情的学习委员将他介绍给我们，他姓周，我不由得一阵狂喜。在这个年级，与我同姓的`并不多，所以我不由得对他有了几分亲切感。
从那时起，我便有个念头——与他成为朋友。不知怎的，老天像是要帮我似的，第二天排座位的时候，老师将我和他编为同桌。我顿时一阵暗喜，但他的表情告诉我，他根本不在意这件事。我原来的欣喜也转为一阵沮丧。不过，他越是这样，我就越是要和他成为朋友。在我周围，有三种人。第一种是跟我势不两立的人第二种人是即不落井下石，也绝不可能成为朋友的人;第三种人便是对我无微不至的朋友。而我的终极目标，则是将他划为第三类
我的几交友计划，第一步，微笑，握手。走进教室，嗯，没错，他在教室，开始实施计划。迎上去，呀，一个小心，把他的文具盒碰掉了，检起来再来。由于有点紧张，脸上一定很僵硬，只见他白了一眼。天!才第一步就糟成这样，哎，网络害死人啊。丢死人啦看来不能一味轻信网络，还是慢慢来啊，古话说的好：心急吃不了热豆腐。
又到了新的学期，他大概已经忘了，继续行动，let’go，经过半年观察我对他的性格可以说是了如指掌总算皇天不负有心人在我惊心策划下，终于达成所愿!
同在一片蓝天之下，人与人之间的相处，需有道。同是在学校学习，我们是同学，更是朋友。友好的相处，是学习与友谊的基础。有人曾说过：情商远远比智商重要的多！可见拥有高超的交际能力是多么重要。但是，依我之见，凡是待人诚恳，就必定会收获亲密的友谊。往往也只有这样的人最真诚，最可爱！
如果说：同学之间，因为一些鸡毛蒜皮的事情就擦出火花，胡搅蛮缠，不能用宽大的胸怀来接纳他人，动不动就生气，责备别人。毫无道理可言。那么，这种相处，是短暂的，也是空虚的！与人相处讲究的`就是“道理”二字。与他人相处之时，懂得谦让，学会宽容。言之有理，礼貌待人。只有透彻地明白了这些道理，才能相处有道矣！
与人相处，不仅仅要懂得礼貌，还要有道德。现在，一些很要好的同学之间普遍产生了一种包庇的想象。比如：一些同学犯了错，当局者迷，旁观者清。作为他的好朋友，就睁一只眼闭一只眼，宁愿看着同学将错就错，也不愿真诚地指出同学的缺点。借口不愿破坏他们之间所谓的友谊！难道这就是朋友吗？难道朋友之间就是这样相处的吗？不，不是这样的。朋友之间的相处，唯有诚恳，唯有道德，才能相处有道！
马克思和恩格斯是一对志同道合的朋友，他们有共同的志向，一同走在理想的大道上。
人与人之间的相处，少不了共识，更少不了知己。和志趣相投的人走在一起相处，能展现出更好的自我，一路上互相帮衬，互相爱护。一齐朝着有梦的地方，互助前行。不管风吹雨打，都能坚定地走在通往罗马的道路上，这才叫相处有道也！
管叔与伯牙的故事，人尽皆知。因为在他们之间，懂得谦让，有道理可言；因为他们之间，彼此心系着对方，有着高尚的道德；因为他们之间是有同感的知心。可以走在同一条光明大道上。这，就是相处有道！
为什么有的人胜友如云，有的人却孤单一人？我想，这不仅取决于外貌，关键在于与人相处的方法和技巧。我认为，有些技巧是很重要的。
首因效应
首因效应又称‘第一印象效应’，是交往双方形成的第一次印象对今后交往的影响。这种印象往往是鲜明的，根深蒂固的，不易改变的。它决定了再次见面时双方的态度。所以说，给人留下良好的第一印象，是与人相处的前提。
学会倾听
“耳朵是通往心灵的路”，伏尔泰这句话我完全赞同。对于大多数人来说，朋友就是难过时能够让你毫无保留的倾诉，充当一下心灵垃圾桶。甚至不需要你说一句话、一个字，只需要你点点头表示在听，给个眼神鼓励继续他说下去。因此，在倾听的过程中我们毫无必要发挥自己侃侃而谈的本领。正如德漠克利特所说“只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式”
性格与习惯
“相似的人适合一起闹，互补的人适合一起到老”。我想，在生活与交往中习惯与性格的磨合非常重要。没有谁天生就适合谁，所以关键看你能否改变。如果与人相处性格不合，那多半是做不成朋友的`。两个人都脾气暴躁，那做朋友之后很容易打起来吧；反之，两个人都缺乏主见，性格内向，那友谊也不会有进展。
再说习惯，这更是决定友谊是否可以持续发展的重要因素。都说习惯决定命运，这还是有道理的。有时，可能一个小小的动作就能改变一个人的一生，相信很多人有所体会。有人从小接受了父母的教导与培育，在行为举止方面有别人做不到的魅力。那种感觉是从内散发出的，是怎么装也装不出来的。有个人魅力的人，在交友方面大多更擅长，更善于处理人际关系。因此，与人相处还要靠自身习惯与性格。
其实，与人相处的办法不胜枚举，只要我们善于学习，就一定能收获相处之道。
交际，是一门伟大的艺术，你若能参悟一二，相信朋友也能满天下。
相处之道是我们一生中必学的只是，因为，我们总有一天会离开自己的父母，去寻找自己的生活，因此，想能够很好的融入社会，就应该尝试着改变自己的相处方式。
人的情绪就像天气一样，是变化不定的，有时出太阳，不久，就下起了倾盆大雨;有时下着雨，不久，又刮起大风，真让人摸不透，猜不透啊!如果，相处时，我们用晴朗的天气来对待别人，给予别人一束温暖，那么就算在冬季，也能让人感受到如春天般的温暖。
伟大诗人泰戈尔曾经说过，当你微笑时，世界便爱上你;当你大笑时。世界便怕你，由此看来，微笑的力量是非常强大的.。听从我更应该学会微笑，要学会与人为善，从礼相待。加入你对别人微笑，别人也自然而然地送你一个微笑，这也是相处的一种方法。给予别人发自内心的微笑，别人也会向你投来赞许的目光。
比微笑更动人的是真诚。真诚不是一碗好喝又营养的鸡汤，而是比一碗鸡汤还热，还暖心。真诚的人，总是喜欢站在别人的立场上思考问题，总是喜欢别人先替别人着想。真诚可以温暖身边的每一个人。如果你希望你自己的周围充满真诚的话，那么就让自己真诚起来吧!
“己所不欲，勿施于人。”既然要从良好的心态，从微笑和真诚对待他人，还要学会换位思考，宽容，理解等等。这些都是相处之道。
两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；步履一双，山河自在；我有明珠一颗，照破山河万朵。一颗清明的心，犹如手中的明珠，唯有与当下相处，与心相处，才能活出最真实的自己。
记忆总是千叠万壑的幽深，让人深浸在其中，不知岁月的流转。我们总是为昨日的烦恼而忧伤，或沉醉在往日的情怀里。怀古伤今，叹春去秋来，可一记出口的恶言，一星摩擦的火花，我们能收回吗？不能！何必利用今天去回忆昨天而浪费了明天，我们不再去想他。请你接待每一刻的时间，就好像接待一位远来的贵宾，要静定心神，清除杂念，把最美好的心情拿出来款待这位远方的来客，因为他和我们相会只是一刹那，立刻就要远行，并且不会再回头。
因此，我们对于生命如果还有未完成的期待，那就立刻去融入它，不要寄托在渺茫的来生，到死都保有向前的姿态，只要完全融入当下，那也就够了。
其次，请与你的心所相处。明月被云层所遮，我知明月犹在云层深处。碧潭在黑夜中无法看见，我知潭水仍清。这就好像一颗清明的心，懂得留一些空间给自己，不被外界的千丝万缕所牵动。人间的一切喜乐我们要淡然，生命的痛苦我们也该承受。喜乐就好似镜中的微笑，痛苦也许是水面的乌影。流过的乌影令人怅然，镜里的'微笑令人回味，但那都只是偶然的一次投影啊。
我们几时见过大海因被责骂而还口，明镜因被人称赞而欢喜，月亮被歌颂而改变呢？大海若能被人所动，就不会容纳百川，明镜若能被人刺激就不会这样干净，月亮若能随人所转，就不会这样温柔遍照了。
一个字，就足以显示生命的庄严，一角阳光就足以显示宇宙的辉煌，尽情的享受这个瞬间，让一些疯狂存在你心里，给予生命一些热情，让你的生命充满朝气。望你活在当下，望你的心不为境况所转动。与片刻相处，与你的心相处。
作为人生活在世界上，就是要与外界联系，与人打交道的。而与人交往看似简单，其实是门学问，更是门艺术。与同学相处有道就能如鱼得水，大大增进学习效率。那怎样才能做到相处有道呢？
首先，交往就要真诚，要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山，放下架子，风雪无阻，三顾茅庐，精诚所至金石为开，诸葛亮不但打开了柴门，而且打开了心灵之门，抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下，刘备死后托孤于他，他殚精竭虑，为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳话。真诚是可贵的优秀品质，很值得我们每一为同学保持和发扬。
其次，交往中懂得包容。包容是友谊的基石。“得饶人处且饶人”教导我们要包容别人，因为能化解人之间的恩怨。但包容不是纵容。诸葛亮使用计策南方的部落归顺刘备。他包容孟获，抓了他七次，放了他七次，使孟获心服口服。那如果诸葛亮杀了孟获呢？他的部落肯定会“以死相拼”，为他报仇。不说他们一定不会赢给装备精良的.刘备，但至少会吸引刘备注意，让曹操钻了空挡，灭了蜀国。
第三，交往中要理解对方。什么是理解？就是换位思考，站在别人的角度看待事情，矛盾也就化解了。古代就有“将相和”的美谈。廉颇听了几句蔺相如的话就主动和好了。这是为什么呢？因为，廉颇站在蔺相如的角度思考。“完璧归赵”、“渑池之会”中，他充分发挥了自己的聪明，扞卫了国家的尊严。可说的容易，做起来难。他每次都是冒着生命危险，不亚于疆场上的廉颇。虽然没有刀光剑影，但也是出生入死。
同学们，随着社会的飞速发展，人际交往也将愈加频繁密切，这将对我们的交往素质提出越来越高的要求。让我们热忱勇敢地与人相处吧！你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰！
和睦相处，是我国的愿望，是华夏儿女的愿望，更是整个世界共同的愿望。互帮互助的事，我曾经看到过一件。
那天，我从医院出来吃饭。我看到一个拄着拐杖，戴着墨镜的大人。突然，我才知道那个戴墨镜的叔叔是个盲人，他们俩都要去吃饭，可这两位叔叔都犯了难：因为拄着拐杖的叔叔走得太慢，估计如果到了，饭也买完了。另一个叔叔也一样，可能这位叔叔还要慢一些。
我在哪儿看了一会儿，想上前帮助他们。突然，他们俩一个说：“要不背你?”“这……”盲叔叔说着，另一个叔叔的脸上我看出了他有一点儿不好意思。“来吧!”“好!那我给你指路!”
我一路跟着他们，不是听到：“向右拐，哦，快向左拐过去，小心啊，小心呐!”直到他们到了一个饭馆，我才去吃饭，由于这件事，我一上午心里都是乐滋滋的。
我还从书上看到：英国人非常爱吃活的沙丁鱼。可这珍贵的.沙丁鱼一运回来有百分之九十五的沙丁鱼会因窒息死亡。可是，在当地有一个老渔翁运回来只有几条死亡。很多人都问他秘诀，他一句话也没说。直到老渔翁死后，他的儿子说：“因为我父亲在船里面放了几条鲢鱼使沙丁鱼为了逃生，产生了动力，所以他的沙丁鱼没有几条死掉。”从此，人人打来的沙丁鱼没有不鲜活的。这就是著名的“鲶鱼效应”。
也许，在这个世界上，很多事物都是相互帮助，相互依靠对方生存和生活。这就是世界上相互帮助的故事，也说明相互帮助是有道理和理由的。
古人云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。“从古至今，与人相处一直是一门学问。
幼小的时候，外婆常挂在嘴边的一句话是：“叫人不折本，舌头打个滚。”无论走到哪儿，外婆都让我叫人，我得到的常常是“唉，宝宝乖”的夸赞，他们然后在我的小脸上亲亲。
上幼儿园的时候，外婆常常把一捧糖放到我的.书包里，让我与小朋友分享。等我回家的时候，书包里也会装满面包、饼干之类的东西。外婆又说：“自己吃了倒屎缸，给别人吃了传四方。”
渐渐地我懂得与人相处，学会与别人分享。在六年级毕业考试前的那段日子，全班同学都在紧张地复习着。有一天，我在英语书的一个角落里发现了一个不起眼的知识点，便郑重地拍了拍同桌的肩说道：“我问你一个问题，‘一千’用英语怎么说？”她不会，我教了她。
毕业考试终于到来了，英语试卷里有一道翻译“一千个孩子”的题目，我看了看同桌，同桌也看了看我，我们会心地相视一笑。
与人相处还要学会宽容。
那是一次期中考试后，试卷发了下来，一张布满红叉的试卷落在我的面前，我惊呆了：数学一直很好的我居然考了个不及格。周围的同学向我投来不屑的眼神，我的泪水夺眶而出，拿着试卷的手不由自主地颤抖着。下课了，我伤心地趴在桌子上，小梓走过来拍了拍我的肩膀：“思禹，走，我们出去透透气。”看着曾被我嘲笑过的他，我说不出话来。他拉起我的手，继续说道：“只要我们一起努力，总会成功的！”“嗯！”我擦去眼角的泪水。
从这以后，我们俩互相帮助，共同进步。期末考试的成绩出来了，他数学考了满分，在全年级名列前茅，我紧跟其后。我感激地对他说：“感谢你，小梓，是你给了我信心，给了我力量，让我重新站起来了！”小梓让我懂得了与人相处要学会宽容。
与人相处并不是一件很难的事。只要你能够与人分享，能够宽容待人，不管和谁都能持久地友好相处。
会与动物学相处是简单的，学会与人相处是容易的，学会与孤独相处是困难的。与孤独相处可以简称独处，意大利的'一位导演说：“独处是一种特别的能力，有这种能的人并不多见。人生在世，没有什么比独处更让人惧怕……他们害怕寂静无声，害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”
饿了不要撒娇，自己买东西回家煮;迷路了不要卖萌，掏自己手机看地图或问路人“叔叔”、“阿姨”、“伯伯”。一个人生活也是一种独处，这可能不打容易，但一个人会越来越坚强，越来越优秀，因为没有什么能将你轻易打倒。
活在现代的环境中，有太多的方式可以让人逃避独处，即便一个人，也有电视、网络、手机可以陪伴，因为我们往往就少了一份诚实的试验，试验自己究竟有多少可以挖掘的内在资源。
独处会让人听到许多声音比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱，使人比自己想象中的更容易心软，更容易感动。为什么费里尼说要拥有很多的内在资源，才能享受独处?因为真正独处时，就只剩下自己可以挖掘。
在那么忙碌、焦躁的环境里，先别说慢下来，先试试自己一个人独处看看。平常让你忙碌，让你误以为那就是生活的意义的事消失了，只剩下你自己，你会怎么样呢?
大部分人独处之后，学会了谦虚。因为真正了解到了在剥去那些表面的繁华后，有了这一份谦虚，人也才有资格具体地、实在地讨论自由独立。
大大方方地舍，才有实实在在地得。得之坦然，失之淡然。
有一句话说：当你紧握双手，里面什么也没有。当你打开双手，世界就在你手中。人与人的相处也一样，舍得舍得，有舍才有得。
吃小亏得大便宜，此话听起来似乎有些不合道理，但存在就是事实。一纸书来只为墙，让它三尺又何妨？清代宰相张英与六尺巷的故事便是最好的明证。吃点眼前小亏，却维系了邻里百年和睦，何乐而不为呢？
古人常说：吃亏是福。在我看来是十分有道理的。赠人玫瑰，手留余香。因为吃亏，你成了施义者，朋友成了受益者，虽然有所舍，你却因此收获了一份诚挚的友谊。如果老是记得自己有恩于别人，那样岂不是很累？锦上添花未必与雪中送炭来得实在，独木难支大厦，朋友在困难时最需要的就是你的帮助，无论力量大小，暖心就好！
老爸曾告诉我与人相处之道，便是：严于律己，宽以待人，与人为善，施恩莫记，受惠必报，设身处地为他人着想。他说，这也是他在困难时总有那么多朋相助的原因。
爷爷也曾对我说过这样一个故事：一位农夫的`庄稼被邻居的牛踩坏了。这位农夫捉住牛后把它牵到阴凉处喂草，牛休息的时候还给牛驱赶蚊虫，照料得无微不至。邻居看到这一幕后感到很惭愧，一再道歉，并且主动要求赔偿。试想当初这位农夫为出一时之气把牛暴打一顿，结果会怎么样？通过这个故事，我明白了：以德报怨，朋友遍天下，容人之过，谅人之失。后来我经历了更多事，愈加知道了，以德报怨，怨恨自消，以怨抱怨，积怨益深！
坦然面对生活中的得与失，君子之交淡如水，才能相处有道。
每一个行业都有每个行业的规则。如学生，主要是以学业为主，学习文化知识，学习尊师重道，学习为人处事，只有掌握了正确的学习方法才能事半功倍;而老师，就主要是授道解惑，传授学生知识和做人的基本道理，也要做到因材施教。同理，与人相处也有一定的方式方法。
首先，与人相处一定要相互尊重。要相互尊重对方的生活习惯、宗教信仰等，切忌不要以对方的身体缺陷、风俗习惯等开玩笑，这是双方正常交往的基础。
其次，与人相处一定要友善。通常情况下，你向别人友好地问候一句，别人也会友好地问候你，这样双方的交往就有了进一步深入的`可能。相反，如果你见到别人就黑着一张脸，认为别人这也不好那也不好，别人也大多会针锋相对，双方成为朋友的机率也就高不哪去。
再次，与人相处一定要诚信。例如：你借别人一本书时答应爱惜使用、按期归还，并且做到了，那么下一次在借也比较容易。相反，你借别人一本书既不按时归还，又这缺一角那少一页，那么下次你再借别人东西，别人也会心存顾虑，不会轻易答应。
最后，与人相处发生矛盾时，一定要三思而后行。俗话说退一步海阔天空，如果你换位思考，冷静一下，主动说一声对不起，事情多半就不会进一步恶化了。相反，如果双方都争锋相对，互不相让，那么到最后只能是两败俱伤。
总之，与人相处一定要尊重对方，做到诚信、友善，并学会换位思考，多为对方考虑，就一定会与身边的邻居、同学成为知心朋友。
在日常生活中，当有人拜托另一人帮忙时都会决的很麻烦，并且会说声：好麻烦哦，即使最后仍帮了那个忙。其时既然最后帮了别人的忙，那为什么还要抱怨呢?有意思吗?
不信?看此时，某某同学向他的同桌借一本教辅，与此同时，同桌正与好友打的火热，便说了声：你自己找嘛，真是的。同学听了这句话，并没有说什么。此时同桌觉的不好，便将教辅给同学，但此时同学以向他的前桌借了一本。其时既然要给同桌，那又何必添上那句话呢?
不仅如此，在父母厌倦照顾孩子这种生活时，在爱人需要另一半时，在闺蜜需要朋友的帮助时都会如此。
事实上：当孩子不麻烦父母时，也许已长大成人远离父母了;当父母不麻烦自己孩子的时候，可能已不在人世了;当爱人不麻烦另一半时，可能已麻烦别人了;当闺蜜不麻烦朋友时，可能以经产生间隔阂了。
事时上：人其时就是生活在麻烦之中，在麻烦之中解决事情，在事情之中化解麻烦，在麻烦与被麻烦之中加深感情，体现价值，这就是生活，这就是相处之道了。
所以说：要珍惜身边麻烦自己的人，也感谢自己曾麻烦过的你，因为被需要才是人的终极幸福，自己被麻烦，说明自己被需要着，自己正在幸福之中。
所以在同桌向自己借书时，即时他打扰了自己的.兴致;在父母需要自己时，在朋友需要自己时，不要觉得觉得这是在耽误自己的时间，耗费自己的精力，自己应感到有很强烈的幸福感，不仅仅是这样，这还是一种相处之道。
相信在每个孩子心中，父母都有令自己讨厌的一面，而这一面在孩子看来是丑陋的缺点。我也曾经这样认为，但是真如此吗?
“快去做作业!”“复习了没有?”“不要玩手机!”“不许玩电脑游戏!”很熟悉吧?是的，这正是大多数家长的口头禅。当我听到这些话时，就代表快乐的时光终止了。想必大家对这几句话非常恨之入骨吧!但是你敢对说这句话的人进行反驳吗?你不敢，我也不敢。为什么?你没有正当理由解释，反驳只会更激怒父母，带来更严重的责骂甚至体罚，于是我们只得忍气吞声。就这样，我忍了十年，问题解决了吗?没有!
仔细想想，这是怎样忍过来的`，这十年并不是也并不可能只为了一件事和父母发生冲突，而是不断循环：被骂——吵架——我道歉——和好——被骂……永远这样，永远只有那几句话——快去做作业，复习了没有?不要玩手机!不许玩电脑游戏!十年后，我发现了另一个事实，或者说看见了这些话的另一面。父母永远不会无缘无故骂孩子，所以我需要的不是反驳，而是多方面思考与反省。永远都会有新问题出现，双方都不要发脾气，应多和父母沟通，想出解决每一个问题的实际办法，那么才能打破这个循环。
我花了十年才明白，假如我能活到一百岁，那么我就花了生命中十分之一的生命时间去做了一些无意义且伤害父母的事情，我希望用我的教训告诉比我小十年或大十年的人——别做傻事了，要学会和父母好好相处，如果每次和父母出现矛盾你都选择吵架出气的话，你就永远不能真正的成长，你的人生将不再有意义。
学会与动物相处是简单的，学会与人相处是容易的，学会与孤独相处是困难的。
与孤独相处可以简称独处，意大利的一位传奇导演费里尼曾说：“独处是一种特别的能力，有这种能力的人并不多见。我向来羡慕那些拥有内在资源、可以享受独处的`人。因为独处能给人一个独立空间、一份自由，这些是人们嘴上喊‘要’，其实际上却害怕的东西：人生在世，没有什么比独处更让人惧怕的了……他们害怕寂静无声，害怕那种只剩下自己一人与自我思绪及长篇内心独白独处时的静默。”
饿了不要撒娇，自己买东西回家煮；迷路了不要卖萌，掏手机自己看地图。一个人生活也是一种独处，这可能不大容易，但一个人会越来越坚强，越来越优秀，因为没有什么能将你轻易打倒。
活在现代的环境中，有太多的方式可以让人逃避独处，即使一个人，也有电视、网络可以陪伴，因而我们往往就少了一份诚实的试验，试验自己究竟有多少可以挖掘的内在资源。
独处会让人听到许多声音比静默更可怕的是这些来自内心的声音。独处使人脆弱，使人比自己想象中的更容易心软，更容易感动。为什么费里尼说，要拥有很多内在资源，才能享受独处？因为真正独处时，就只剩下自己可以挖掘。
在那么忙碌、焦躁的环境里，先别说要慢下来，先试试自己一个人独处看看。平常让你忙碌、让你误以为那就是生活的意义的事消失了，只剩下你自己，你会怎么样呢？
大部分人在独处之后，学会了谦虚。因为真正了解到了在剥除那些表面的繁华后，有了这么一份谦虚，人也才有资格具体地、实在地讨论自由、独立。
那是孤村，其中有一条孤河。
孤村的村民，以在孤林捕猎、砍树为生。老人便在家中洗衣、做饭，废物、污水顺势倒在自家门前的孤河中，却不以为然。
日子也就如此，一天天过去了，平静却无乐趣。
是在一个清晨，一句惊奇的尖叫打破了宁静：“啊！有水怪！”听到此声的孤村村民纷纷出来瞧个究竟。“的'确，有水怪呢，可怕！”他们都说。孤河成了略显昏暗的橙色，大片的死鱼浮在水面。村民害怕：“水怪将鱼咬死了！”“孩子不能靠近孤河，会被水怪吃掉。”等各种传言流散开来。
之后的日子，林怪、风怪相继出现。孤林的叶子飘了一地，树也倒了一片。孤村许多村民的房顶被风掀翻，有些甚至整座小屋都被吹跑。
村民害怕了，灾难来了呀！
村长首先弃村而逃。其他村民也无奈，随意收拾些东西，便匆匆离开了孤村。
全村人走了三天三夜，来到和村。和村风景秀丽，生活在其中，幸福快乐。和村有一条和河，水清澈。妇女在和河中舀水饮用，或烧饭做菜。其中鱼、虾、蟹也无忧无虑、自由自在。
和村村民热情好客，赶忙接待着。却听说这群人是孤村来的，不禁皱起了眉头。和村村长与村民窃窃私语了几句，最终道：“欢迎你们住下，但请遵守我们的村规：不得随意捕猎、砍树。和水明澈，大家共同爱护。”孤村村民不解，却只得听从。
每日清晨，他们便与和村村民一同下田种稻；傍晚，便听着潺潺流水，伴着月光谈天、说笑。
这样的生活的确美好，两村村民一起生活，和谐、愉悦。
孤村村民渐渐悟出：世间并没有水怪，更别说林怪、风怪了。与自然相处，要处于真心，它不是取之不尽、用之不竭的。要用心待它，保护它，才会得到回报。否则，生态被破坏，“怪物”自然就来了。
明白了道理，孤村村民想起了家乡。他们离开和村并上路了，又是三天三夜，回到孤村。从此，村民们不再滥捕乱杀，用心保护环境，珍惜资源。男女老少，安居乐业，怡然自得。
十年后，孤、和两村，宛若天堂。
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