清明节又叫踏青节，是中国最重要的祭祀节日。清明节与其它节日不同，不是在家里欢庆，人们都到户外去，到先人的墓地扫墓拜祭，缅怀祖先。
清明时节，乡村的田径上、山岗上，人群来来往往，大人挑箩的挑箩，扛锄头的扛锄头。小孩子们就自由地奔走，沿路可以采摘一些野花野果。鞭炮声此起彼伏，空气中弥漫着香火味和鞭炮味，还有各种野花的香味。有时遇到举行隆重祭祖形式的，就能听到嘹亮的唢呐声和唱读祭文声，小孩子们会模仿唢呐的旋律和唱读祭文：“滴答滴答”“跪叩首上香”这时候，自然界走过寒冬，来到暮春时节，花草树木生机勃勃，鸟儿也不停地鸣叫，蜜蜂蝴蝶飞来飞去，真是春意盎然啊！
扫墓拜祭活动往往是本族或者亲房几家一起进行，显得十分热闹，也显示出同宗族人的团结互助。
团结这个词在过去常常和“对外”连系在一起的，过去的清明节，常常既是一个体现宗族团结的节日，又是跟外人纷争的日子，有因墓地占地纠纷的，也有平时各种的矛盾，在清明节一并爆发，小到论理争吵，严重的发展成宗族斗殴，闹得不可收拾。
我是个女孩子，我很害怕这些争斗，我曾经亲眼看见过村中的人们在清明节前准备木棒之类的器械。小时候，每到清明节，我又高兴又害怕，我害怕自己的亲人给人家打了，我也害怕自己的亲人打了人家。喜气洋洋地过节该多好啊！
时间来到今天，冬去春来，每年的清明节如期而至，扫墓拜祭、缅怀祖先的活动没有改变，同宗亲人团结互助的气氛依然浓重，令人高兴的.是，没有人再会去准备器械过清明节啦！每逢清明节来临，村委会先开会要求大家扫墓要注意防火，要文明扫墓，不可以闹事。这可真好，山林火灾少了，乡村里再也没有人打架斗殴啦！春分时令一过，万象更新，乡村的田野里、山岗上，鸟语花香，扫墓人群来来回回，好一幅热闹的清明乡村图啊！
原来，风俗也会随着时代的进步而进步，家乡的清明节，跟上了时代文明的步伐。
傍晚七点多，我就拉着妈妈去星月广场看花灯。到了星月广场，首先映入我眼帘的是八个用塑料花装饰的大字：“幸福、和谐、富民、安康。”街道两旁热闹非凡，有卖孔明灯、红牛角灯……的小摊，我便停在一个小摊的前面，让妈妈买了一个孔明灯。
然后我和妈妈就开始看花灯。啊!广场上到处亮堂堂，远远望去，点点灯光在黑暗的衬托下与天空中的星星融为一体。正是“接汉疑星落，依楼似月悬”呀!广场上早已人山人海。这里的周围挂着各式各样、五彩缤纷的花灯，望着这些数不胜数的'花灯，我仿佛看到了许多五颜六色的星星。看，这个花灯上画着嫦娥与后羿;看，那个花灯上画着一棵很高的槐树;哎，那边还有一连串不同造型的动物花灯：有米老鼠、牛、大老虎、大熊猫……等等。花灯在五颜六色灯光的点缀下，真是美丽极了。让我犹如置身在童话梦幻般的世界中，只见大家都抢着合影，相机闪个不停。
看完花灯，我和妈妈坐在一个楼梯休息，看见有许多人在放孔明灯，我便让妈妈和我一起放孔明灯。妈妈把孔明灯从袋子里取出来，把铁架子支好，我用手把孔明灯撑起来，妈妈马上把孔明灯下面的那一小块蜡点着了，我把孔明灯轻轻地往上一推，它就飞起来了。我的孔明灯越飞越高，天上的孔明灯有很多很多，但是，我的眼睛始终盯着属于我自己的那个孔明灯。
上帝把这个世界造的很奇妙，把这颗人心又造的更奇妙。
列车行驶的很慢，透过玻璃窗，远山除了一片新绿，就是星星点点烂漫的嫣红。这情景很是曼妙，我将头倚在窗上，风卷着雨，肆无忌惮，张狂又充满野性。可惜它吹不到我的颊，或许，这有点讽刺。
时间在我毫无察觉的时候跑的飞快，明明就是那么一弹指，我却到站了。回望了一眼铁轨，铁轨很长，无边无际的伸向远方，与铁轨一起延伸的，还有我的希望，我的梦想。
圆头帆布鞋踩在这青石板铺成的街道上，深青色烟雨朦胧，我又着一身夭夭灼灼的桃红色衣裳，屋檐垂着雨滴，落在我的眼角，倒像是我流了泪。
我使劲往那一滩滩水渍上踩，激起了一片的水花，可是我要踩的，不过是自己那抹桃红色的`身影罢了。
旅游有一个很大的好处，就是丢了丑，别人也不会知道你是谁。这儿，是一个完全陌生而新奇的地方。
老街和我想象的不太一样，太过繁华，尽管这繁华以被雨水打的通透。很多面墙上都钉了木板，那颜色很讨喜，不衬这颓废的天气。
我很喜欢壁板上的一件蓝紫色旗袍，那会轻易的让我想起张爱玲。
一个人走到河畔的尽头，尽管它的名字里有个江字，可是谁都知道，它是一条河。河岸有几株不知名的花开的正好，那颜色与我衣服一样艳丽。
忽然想起一句话，叫悲伤逆流成河，不知道这顺流而下的河流里，有多少悲伤？
泛泛弱水岸，倒是个天雷勾地火的好地方，我把目光避开那些交颈而立的人儿，不由的哼起了一首小调：君住长江头，我住长江尾，日夜思君不见君，共饮长江水。信步在这青色烟雨里，我仿佛寻到了繁华下的寂寞。
这就是江南的味道吧？终究一场山河永寂。
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。最典型的风俗便是吃粽子了。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3—4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。
粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的'早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
屈原，楚国丹阳人，早年受楚怀王信任，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，怀王疏远了屈原。公元前278年，秦国攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。老百姓打捞他的尸体，结果一无所获。有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，定于农历五月初五为端午节。
“端午节”是我国特有的传统节日，我的家乡瑞安，当然也不会冷落它。
这一天早上，河里就会出现七八条龙舟;岸边，几十个小伙子组成一个个小组，每个人一个船桨，在岸上练习着;河的另外一头，许多观众和亲友们都做好了为他们加油的'准备。
比赛开始了。带头的人有规律的将手中的“指挥棒”左右挥动着，好似一个指挥家指挥着乐手们演奏;鼓手和锣手跟着他的节拍“咚咚锵锵”的鼓舞着;小伙子们听着鼓声，看着指挥，也奋力地向前划去。
岸上，观众个个都聚精会神地盯着比赛的一个个选手，仿佛“身临其境”了，疯狂的呐喊、加油。一些小贩也被这场比赛吸引了，干脆放下手中的活，跟着其他人一起看比赛。一时间，河边变得热闹非凡了。
比赛结束了，不管是输是赢，你都可以在他们脸上看到微笑。接着就食饱餐一顿了。他们在河边的小屋、小路上摆起桌子，送上一盘一盘的美味佳肴和那纪念伟大爱国诗人屈原的粽子。
相关文章推荐
精选推荐
热门推荐
