“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”每年农历九月初九是重阳节，是中国的传统节日之一。古时民间有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿的习俗，传承至今，现在又新增了登高赏秋与感恩敬老两大重要主题。
去年重阳节，我们全家人去澄江菊花培植基地赏花，毕竟菊花是大名鼎鼎的“长寿花”。吃过早饭，我们全家人便出发了。抵达花田，虽然阳光明媚，但秋风瑟瑟，一阵阵带着凉意的微风，包裹着菊花的甜香和泥土的芳香拂面而过，沁人心脾。大片大片的菊花在阳光的照耀下越发闪耀、越发可爱，一眼望去，像一大片金色的.海洋，光彩夺目。
走进菊花地里，顺着小路边走边赏菊。这一朵朵菊花，大的差不多有爸爸的巴掌大，小的却只有我的一个拳头大，它们一团一团地聚在一起，供人观赏。
秋天，百花凋零，唯有菊花还在含苞怒放。大片大片的菊花争奇斗艳，谁也不甘示弱。有一种菊花，它的花瓣是条形的，时间久了，花瓣一条条地垂了下来，像高贵的公主穿着漂亮的礼服一样。虽然它的花蕊是淡绿色的，但它美丽的外形十分引人注目。还有一种菊花，尽管它还没有完全开放，但是非常可爱，它的花瓣是椭圆形的，一层包一层，像穿衣服似的，整朵花像一个金色的小太阳，让人觉得十分温暖。
菊花有金黄色的、淡粉色的、淡橘色的，还有黄白相间的。花丛之间夹杂着青绿色的叶子，使色彩艳丽的菊花田显得更加清新诱人。
参观完菊花田，爷爷奶奶开心得像孩子一样，乐呵呵地讲述着自己的感受。看到爷爷奶奶如此开心，我的心里也甜滋滋的。重阳节是尊老敬老的节日，但我认为孝敬不需要等待，没有时间、地点的限制。朋友们，赶快行动起来表达你的孝心吧！
农历九月初九，二九相重，称为"重九"。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫"重阳"。
重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。
古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的'名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，"解除凶秽，以招吉祥。"这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
今天，我来到菊展观赏菊花。
一进正门，便见一把展开的扇子，它象征菊花开放。下面，是形态各异的一盆盆菊花，在秋霜中热烈开放。
再向前走，是两条菊龙，名曰“金色狂舞”。我不禁伫足细赏，心中顿生感慨：龙，是中华的象征。菊，能傲秋霜。菊龙，这不是说明中华民族能象菊花一样在寒风凛冽的深秋却能怒放吗？啊！
菊花！
你在百花凋零之时，却能有如此骨气，傲霜怒放，难怪人们要赞美你呢！
我爱你，菊花！
当我看到名菊时，心中感慨更深了。“国华富贵”，开得是那么高贵，中华也一定会像你那样富贵的。“绿衣红裳”分明是位亭亭玉立的姑娘，好象把她的美姿尽数展现在我们眼前。“金线贯珠”、“凤凰振羽”……光听名字就知道它们是多么美丽。“菊王”不愧为菊中之王。你看，它花芯红得鲜活，花瓣却纯白无暇。鲜绿色的`茎干，翠绿色的叶子，搭配得那么和谐。它是所有菊花中开放得最好的。花瓣有的立着，有的坐着，有的垂着，那立着的好象在对另外的花瓣发号施令呢！
啊！
菊花，美丽的象征。
最后，我来到了辛亥秋保路死事纪念碑前。吊菊在秋风中飘扬，似乎在为烈士们哀悼，又似乎在向人们述说那些烈士的英勇事迹。我仿佛也看到了，在那硝烟弥漫的战场上，战士们如何同敌人英勇拼杀。他们，流了多少鲜血，才换来我们的胜利。他们，不正像菊花吗？而现在，我也站在了这里。我，也在为烈士们哀悼……
菊花，我爱你！
今天是重阳节，我很早就起来了。
妈妈问我：“你知道重阳节的习俗吗？”
“知道一些。”我回答。
“你能说说都有那些吗？”妈妈惊奇地问。
“登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕、赏菊等等。其中吃重阳糕的风俗比较普遍，对吗？妈妈。”
“我儿子真棒。关于重阳糕的知识你了解吗？”
“这个不太清楚，给我讲一讲吧妈妈。”
妈妈说：“据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭八女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之意。有的还在重阳糕上插一个小红旗，并点蜡烛灯。这大概是用”点灯”、“吃糕”代替“等高”的意思，用小红旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。”
“儿子，你还想了解重阳节的'传说吗？”
“当然想知道，妈妈。”
“相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
金秋十月，天高云淡，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄，时逢佳节，共赏秋菊，吟咏诗词，真是别有情味。
重九日正值仲秋，金风送爽，菊蕊飘香。就像人们把艾、菖蒲和端午联系一样，菊花也和重九密不可分，所以重九也称作“菊节”、“菊花节”，在人们心目中，简直是无菊非重阳了。
“一从陶令评章后，千古高风说到今。”做过彭泽令的陶渊明写过咏菊诗：“芳菊开林间，青松冠岩列。怀此贞秀心，卓为霜下杰。”又如《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”这是诗人对菊花所作的较早的赞赏。
唐代赏菊风盛，咏菊之作更是比比皆是：如王绩“香气徒盈把，无人送酒来”；崔善为“霜叶疑涵玉，风花似散金”；皇甫冉“不见白衣送酒来，但令黄菊花自开”；王勃的《九日》：“九日重阳节，门门有菊花。不知来送酒，若个是陶家”；范成大“世情儿女无高韵，只看重阳一日花”等。九九重阳，门门菊花，可谓独占重阳。孟浩然咏菊更见其悠闲自在：“待到重阳日，还来就菊花。”
中唐诗人元稹的赏菊诗却别有新意，与众不同：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”由于此诗新颖自然、不落俗套，当作者的好友白居易读到之后，即写下了：“赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。”
晚唐才子李商隐大有怜香惜菊之意：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。”郑谷则写出独具风韵的'一道咏《菊》诗：“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。”诗中首句即告诫王孙公子莫把菊与蓬蒿相提并论，直截了当，有高屋建瓴之势，并透露出对王孙的鄙夷。诗篇把菊花人格化，突出它的高尚气节。通篇不着一菊字，却句句有菊，清香四溢，爽人心脾。
唐末农民起义的领袖黄巢，更是对菊花爱赞有加：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”“飒飒西风满院裁，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”
到了宋代，重阳节完全堪称菊花节、赏菊节。赏菊风盛，吟咏必多，可谓数不胜数，俯拾皆是。佳作有如宋史铸《咏翻集句》：“东篱黄菊为谁香，不学群葩附艳阳。直待索秋霜色裹，自甘孤处作孤芳。”女才子李清照填的词《醉花阴》，更是刊称一绝：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
元代以后人们依然重视重阳赏菊。元代散曲作家张可久有一首咏重九的《风入松。九日》：“琅琅新雨洗湖天，小景六桥边。西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱，细看茱萸一笑，诗翁建似常年。”在作者看来，重阳之日，只要有黄花，即可赏心悦目，实为一大快事，不要叹恨无钱。
明代开国文臣高启诗作《晚香轩》：“不畏风霜向晚秋，独开众卉已凋时。地荒老圃苔三径，节过重阳雨一篱。秋色苍茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁独念同衰晚，坐对幽轩每赋诗。”才子文征明留有咏菊诗：“菊裳茬苒紫罗衷，秋日融融小院东。零落万红炎是尽，独垂舞袖向西风。”
历久弥新，菊文化已深深扎根于文人才子的生活中。而花市赛菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒等重阳习俗，也一直延续到明清。清朝乾隆皇帝游开封禹王台赏菊时就流下“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的佳句。古城开封等地，早已形成“家家菊尽黄，梁园独如霜”、“菊山花海彩云飞，古城巨韵动九州”的热闹局面。
近现代的文学家和革命家们，也爱菊如斯。臧克家《菊畔香》云：“北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。”沈钧儒有赏菊诗：“一丛寒菊比琼华，掩映晴窗动绿纱。乍觉微香生暖室，真拟奇艳出谁家。”陈毅的《秋菊》诗更是老少能言：“秋菊能傲霜，风霜恶重重。本性能耐寒，风霜其奈何？”朱德爱菊，也曾赏菊抒心怀：“奇花独立树枝头，玉骨冰肌眼底收。且聆和平共处日，愿将菊酒解前仇。”董必武则赏菊养生诵太平：“名种菊逾百，花开丽且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功谁与？勤劳智自专。赏心邀客共，歌咏乐延年。”
如今，民间养菊、赏菊、咏菊之风仍很浓郁。重阳时节，人们在暗香浮动中赏菊、品菊，吟诵着绘菊诗词之种种，尽情享受菊花凌霜不凋、高洁韵淡的“君子”之风，不亦乐乎。
独立金秋，群山绵延，菊花怒放，纸鸢漫天，放飞金色梦想。
在那连绵不绝的中国历史文化长河中，一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花，翻滚而来，其中李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知，农历九月九日为传统的重阳节，又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
从古至今，重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”的豪爽，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”的哀伤，如此名篇数不胜数。今天，我们吃重阳糕，登最高峰，赏菊花，放纸鸢，敬老人，献爱心，体现了一代又一代人积极向上的精神接力。
在那金色的秋日里，天高气爽，万里无云，人们结伴而行，攀登生命高峰。一步步的艰难攀行，一次次的勇往直前，重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶，俯瞰脚下，祖国的大好河山尽收眼底。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶，金色的落叶装点了群山大地，诠释了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧，远处的`孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外美丽，这是孩子们金色的笑脸，金色的理想，金色的心。
金色的秋风带来丝丝凉意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的绽放。重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。菊花是寒秋之魂，自古以来被看作中华民族精神的象征，它与梅、兰、竹并称为“四君子”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”就精辟地道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体，风流潇洒；有的群芳簇拥，体态婆娑；有的玲珑俊秀，生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的欣赏，还是精神上的升华。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的赞美之情。菊花还是长寿的象征，让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。
金色的秋天也给老人们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹非凡，我也有幸能身临其境。那天清晨，往常静谧的小巷一改常态，脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡老人，献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠老人。门口大红的灯笼，里面朱红的雕梁画栋，张显这节日的喜气，这是老人们的金色假日。提着糕团，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕，软软的甜糕是爱的传递。老人们那些饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容，正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。
金色的重阳，带给我们金色的希望，奋斗的汗水，浇灌祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去，让爱之芳香沁满世界的每一个角落！
岁岁重阳，今又重阳，黄花分外香。菊花是重阳习俗的重要组成部分，民间有“无菊不成节”的说法，千年前东坡便有诗句：“菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋。”有菊花就是重阳，菊花便是重阳最美好的心境。
金秋迎菊开，重阳正是赏花时，陶渊明有诗曰：“采菊东篱下，悠然见南山。”菊花的品种繁多，五颜六色，而以黄为正，因而，我国不少地方又叫菊花为“黄花”，称重阳节为“黄花节”。菊花通常在九月开放，有“九月菊”之称。《吕氏春秋》讲秋季的特征是菊花有黄，东汉《四民月令》又说九月采菊，所以菊花成了九月的标志，也就成了重阳的象征。王维有“无穷菊花节”诗句，重阳节便又称“菊花节”。
菊花在重阳节最重要的功能是饮用。早在战国时代，屈原笔下就有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食秋菊花瓣。岑参有诗云：“九月黄花酒，登高会昔闻”，表达了对重阳节的憧憬，登高举杯，菊香盈怀，让人心驰神往。汉代出现菊花酒，它被看做是重阳必饮、祛灾祈福的.“吉祥酒”。现代医学认为，菊花酒可明目、治头晕、降血压、补肝气、安肠胃等，有益于身体健康。
菊花以其高标隐逸孤傲脱俗的品格，引古今文人留下了无数佳句。孟浩然的诗句“待到重阳日，还来就菊花”，道出了对重阳赏菊的无限依恋。司空图有诗：“重阳未到已登临，探得黄花且独斟”，抒发了对重阳浓重的情结。白居易对菊花更是情深意重，他写道：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”，他对如霜一般白色菊花深深的恋歌，让人动情，重阳观菊，深情浓意令人回味。
菊花开处乃重阳，那一束束各色的菊花，五彩缤纷，绽放着人们心中的思念，也盛开了对生活美好的追求和向往。重阳节今称“敬老节”、“老人节”，寓意平安和谐，生命长久和健康长寿。“重九江村午宴开，奉觞祝寿菊花醅。明年更比今年健，共把青春倒挽回。”这是古人的愿望，也是今人的希冀。
九九重阳节是登高望远、赏菊的好时节，唐代诗人孟浩然在《过故人庄》中的一句诗——”待到重阳日，还来就菊花“就告诉我们重阳节赏菊是自古就有的习俗。对于我这个爱花的人，怎么能不在重阳节去赏菊呢？
于是，重阳节当天，我和爸爸、爷爷、奶奶一早便去了大同市御河生态公园，因为在这里有盛大的菊花展。
那天早晨，阳光明媚，万里晴空。刚走进公园，那五颜六色、竞相开放的菊花，便在风中朝我们摇着手儿，仿佛在迎接我们的到来。
再走近些，瞧！菊花有红色的、粉色的、橙色的、白色的，还有黑里透红、白里掺黄的……色彩各异，五彩缤纷。再看菊花的形状，有的像一朵朵大绣球，有的像一个个狮子头，漂亮极了。最美的`要数菊花的姿态了，它们有的彬彬有礼，有的盛气凌人，有的羞羞答答，有的昂首怒放，有的倒挂枝头，有的一枝独秀，有的千朵成群，有的孤芳自赏……真是千姿百态啊！再往前走，我看见一种叫“绿荷”的菊花，白色花蕊，绿色的小边，真像一朵在水中开放的荷花，我心中不由地为培养这些菊花的园丁们点赞——正是他们的辛勤劳动，才让我们这些游客大饱眼福。
这时，我提议去公园的观景台，大家一致赞成。挤过人群，我们走上观景台向下望去，公园的美景尽收眼底，满园的菊花开得正盛，置身在花海中的游客与菊花相映成画，构成了一幅和谐而美丽的画卷。此刻让我突然想起了唐代诗人元稹写的一句诗“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”我想这也是多数人们爱菊的原因吧！
到九月九日那天，含苞欲放的菊花真的争奇斗艳地一起盛开了，客人们也都在那天来了。亲朋诗友笑逐颜开，望着五彩缤纷、芳香四溢的'满园菊花，吟诗作词，人人心醉，都夸菊有情，不负陶公心。
重阳赏菊的来历
我国民间流传的九月初九重阳节赏菊习俗，始于东晋著名文学家田园诗人陶渊明。他一生喜爱菊花，以菊为伴，号称“菊友”，被人们奉为“九月花神”。
陶渊明种菊，既食用又观赏。每逢秋日，当菊花盛开的时候，附近的乡亲，远处的朋友，常到他家作客赏菊。他就摊煎饼，烧菊花茶款待亲朋，大家走时采菊相送，“今日送走西方客，明日又迎东方朋”。
来赏菊的人们川流不息，常使他不能按时去田园耕作。他常想，要是能让菊花一日开，客人一天来，那该多好啊！后来，他灌园浇菊时，自语祝愿道：“菊花如我心，九月九日开；客人知我意，重阳一日。”说来奇怪，到九月九日那天，含苞欲放的菊花真的争奇斗艳地一起盛开了，客人们也都在那天来了。亲朋诗友笑逐颜开，望着五彩缤纷、芳香四溢的满园菊花，吟诗作词，人人心醉，都夸菊有情，不负陶公心。
亲朋好友相约，年年重阳一日来赏菊，重阳赏菊的习俗便由此形成，流传至今。
题记——重阳节是一个传统的节日，他让我快乐也让我悲哀。为什么？因为我有个表哥，名重阳，他为人宽厚大量，特别是对待我们这群表兄弟。我更是爱他，虽然他比我大好几岁，但我对他就好像对同龄的好朋友。但很不幸，几年前，他惨遭毒杀，从此人间蒸发了！
每年的九月初九重阳节是众人皆知的传统节日。家乡的重阳节，大多风俗和其它地方一样。只要是祭拜祖先，吃寿桃，爬山，放风筝。临到重阳节前，各村各户就开始匆匆忙忙地准备各种各样的美食，有鸡肉、丸子、油菜（其它青菜也有，不过我很喜欢吃油菜）、寿桃。到了重阳节那天，人们就会在特定的时间，成群结队地拿着各自准备好的食物到祠堂祭拜他们的祖先。祭拜主要是上香、说语、烧元宝、放鞭炮。轰轰烈烈地鞭炮声，激起人们的怀念之心……
祭拜完祖先后就是一个很重要的.环节——吃寿桃。千万别误会，那不是桃子，而是刚刚祭拜时说的寿桃，那是一种用糯米粉、糖、食用粉红色素等材料所制成的，表面很光滑，像果冻一样，还刻有桃子、寿字。形状有的像桃子，有的是个圆形。记得每次我都会吃上一大半，好饱呀！接着是爬山活动了。每个家庭都会组织一些人去爬山，还可以在山中野炊呢！（要注意防火哦！）在山路上，你可以说笑、唱歌、谈心……而我则会坐在一棵老树下，干什么呢？怀念我那永别人间的表哥：表哥，你在那还好吗？过很快乐吗？犯罪人已被逮捕了，你好好安息吧！最后是放风筝。大家会在山顶上做一个大风筝，然后在上面写上各自的思念或愿望，只要是好的。接着将风筝放上那蔚蓝的天空，送信人——风，就会将你的思念寄托给你所想的人，将你的愿望寄给“梦想成真”者……重阳、重阳，何为重阳？就是重返阳间，将虚有化为现实，将难过变为快乐！啊！思念你，我喜爱的表哥！
菊花是我国十大名花之一，全国各地随处可见。今天，我和快乐的小朋友们就一起品尝了菊花茶。
我拿起菊花瞧了瞧。菊花有着淡黄色的花瓣儿，绿色的花托儿，如果你仔细看看，你还能发现它还有一个深黄色的花蕊呢！它的大小如硬币一般，轻轻的，放在手里好像感觉不到它的存在。
我把菊花放入杯中，杯中的菊花一动不动，像是睡着了一样。你瞧！它们睡觉的姿势多奇怪，有的躺着，有的'坐着，还有的趴着。我把水倒入杯中，菊花好像听到什么口令似的往上翻滚着。过了一会儿，水变成了黄色，菊花的颜色也变浅了。漂浮有水面上的菊花，像小孩子们放着的一盏盏河灯。我忍不住尝上一口，茶水味道有点苦，细细品尝，还有一点甜味儿呢！
菊花茶不仅好喝，而且作用还很大呢！它能帮助你减肥，还能治感冒呢！
我想把泡好的菊花茶双手递给妈妈，亲眼看着妈妈喝着我泡的茶，我想妈妈心里一定美滋滋的！
又过重阳，忆重阳，不免想到儿时外公给我讲的一个故事：从前，有个叫桓景的人父母因瘟魔而死，就拜师学艺，后来农历9月9日，他回到家乡，领着父老乡亲登上了一座高山。每人分一片茱萸叶，用以驱瘟魔；又倒出菊花酒，每人呷一口，用以防瘟疫。后把瘟魔斩杀。
如今，这个故事依旧余音萦绕，可外公却早已离我们而去。现如今，又过重阳节不免回忆起以前的`往事。
我还记得，外公那双有力而长满大茧的的手；我还记得，外公那咧起得嘴角；我还记得，外公拉着我稚嫩的小手在田野里漫步……
如今，重阳节，登高，爬上那和外公一起登上的山，眼前不禁浮现起以往的种种。
山顶上，我们一家人登上了老家的一座山，中途，枝繁叶茂，树叶交错着，不放过一缕阳光。我们走了10分钟左右，太阳突然打了起来，路边长着几株奇形怪状的草。外公却将那草摘起来，指着说：“斌斌，这个就是茱萸。”说着，把它他给了我，我伸手去接，放在鼻子前轻轻一嗅，闻到一股淡淡的清香。外公又说：“这个茱萸是插在头上的。”我回应道：“知道，王维的‘遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。’中就写了茱萸。”说完，我们又走了一段，终于走到了山顶，山顶上有一个石桌。我们拿出菊花酒和糕点，放在了石桌上。我一个小孩子当然不可能喝酒啦，就在石桌旁东跑跑西跑跑，好不快乐。石桌旁不时传出了笑声传进山中，回音不断……
现在，外公却离开了我们，依旧是这座山顶，依旧是在石桌旁，依旧是重阳节，却没有了那因回音而不断的爽朗笑声。
自汉魏以来，重阳（九月初九）有登山、佩茱萸、饮菊花酒之俗。晋代诗人渊明尤爱菊花。至唐宋时，重阳赏菊成为风俗。宋代，菊之名种培植繁多，盛况逾越前代，成为当时城市居民的一大活动。
明、清继之，有堆菊花山等项目，实际即是菊花品种展览，其名目多至千种。北京、苏州等地皆达到相当大的规模。三国魏曹丕《与钟繇书》：“九月九日，草木遍枯，而菊芬然独秀，今奉一束。”唐李群玉《九日》诗：“江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。”
宋孟元老《东京梦华录。重阳》：“九月重阳，都下赏菊，有数种：其黄白色蕊若莲房，曰万龄菊；粉红色曰桃花菊；白而檀心曰木香菊，黄色而圆者曰金铃菊；纯白而大者曰喜容菊，无处无之。”宋吴自牧《梦梁录。九月》：“年例：禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家，亦市一二株玩赏。其菊有七八十种，且作重九久。”宋周密《武林旧事。重九》：“禁中例于八日作重九排当，于庆瑞殿分列万菊，灿然眩眼，且点菊灯，略如元夕。”清顾禄《清嘉录。菊花山》：“畦菊乍放，虎阜花农已千盎百盂担入城市
。居人买为瓶洗供赏者，或五器、七器为一抬……或于广庭大厦，堆叠千百盆为玩者，绉纸为山，号为菊花山，而茶肆尤盛。“清潘荣陛《帝京梦时纪胜。赏菊》：”秋日家家胜栽黄菊，采自丰台，品类极多。椎黄金带、白玉团、旧玉团、旧朝衣、老僧衲为最雅。酒炉茶设，亦多栽黄菊，于街巷贴市招曰：某馆肆新堆菊花山可观。“清富察敦崇《燕京岁时记。九花山子》：”九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家以九花数百盆，架庋广厦中，前轩后轾，望之若山，曰九花山子。四面堆积者曰九花塔。
古来重阳是家人团聚敬老的时节。今年于我的重阳，却是帮着爷爷奶奶满足他们的心愿，与家乡的亲朋欢聚一堂的别样重阳。
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微”。往年的重阳节，总是幼小的我捧着一簇芬芳满盈的茱萸，跟着爸爸妈妈赴奶奶家团圆欢笑。一束束菊花“须插满头归”。欢度佳节，秋气透菊馨。爷爷斑白的双鬓上，便花枝招展；沧桑的脸上露出久违的微笑。小时候，奶奶和蔼地拉着我的小手对我讲：“菊花象征着客与主人团聚，充满乡情。晋陶渊明独爱菊，便常在秋日，邀客赏菊。他道：‘菊花如我心，九月九日开；客人知我意，重阳一日来。菊有情，客有意的典故，便流芳千古。此时便是重阳，菊也成了对团圆的愿景之象征。”奶奶将我的小手捧在她暖暖的手中。抬着头，若有所思。每次我临走时，总能看到奶奶的眉间仍挂着一丝不易发现的忧伤。她为什么眉头微蹙？是她认为我们不够孝顺，还是家里亲朋好友们不能欢聚一堂？
直到今年的重阳节前夕，我又看见她眉头微蹙地站在窗前，眺望远方，嘴角稍撇，似乎有何事挂在心头。再三询问下，一直内敛自己心情的奶奶，终于悄悄告诉爸爸，她和爷爷已离乡几十年了，家乡的一草一木都沧桑变化了。一个人，永远消除不了的，是对故乡的挂念，好似那里是他们灵魂之所在。爷爷奶奶正是想“回家看看”。
毕竟，在北京的几十年，尘世中永远体会不到一种乡情，一种亲切。爷爷奶奶的心仍然涌动着对故乡的热血，笑容仿佛也变得不易，故乡是他们心灵的归宿！那是有他们的亲人与家族延续着属于自己的亲情。
在驶往火车站的车上，我想我知道这个重阳节不能与爷爷奶奶团聚了，但心中毫无孤寂，因为我知道我在为他们满足回家团圆的愿望。火车站里驶往他们故乡的火车将要起航。我仍然手捧一束灿黄的香菊，搀着爷爷奶奶一步步颤巍巍地迈向月台，他们一步步趔趄的身影在灯光下格外黯然。我知道这次也许是他们最后一次回故乡！八十多岁方回故土，此后也许再无机会，我必须满足他们的心愿，去回温他们故土的旧事人情。跨过那深深的车边的勾线，或许是对家乡的极度思念，奶奶爷爷步伐忽的加快，迈着他们迟钝的沉重腿脚，跨过了那城市与故乡的最后一道界线。
情深话语，脉脉琐言，来不及说那么多。我站在黄线以外，他们站在火车上。车门缓缓闭上，速度从零到三百千米。别以为我没看见您泪眼中留恋着对我们儿孙的深情不舍！火车带着那束思乡的'菊花转瞬即逝，没说完的话语回荡心头。看着消失在轨道上的黑点，我却骤然地笑了！想到爷爷奶奶能与几十年阔别的亲朋好友叙怀旧情，心中五味盈怀，感慨万千！又是激动，又是难忘，又有一丝忧伤！
躺在床上，挂念着奶奶的旅行。他们到了吗？他们遇见哪个好友了？他们的往事是怎样的？他们喝菊花茶了吗？许许多多这样的问题充盈了脑海，直到夜中，辗转反侧。终于听到奶奶报来的平安；“我们到了，和爷爷的亲戚们吃了一大顿重阳菜，晚上虽然很累了，但也兴奋而欣喜！”我心中重负方释，疑问与想象又起。
想象着奶奶爷爷坐在灯火明照的大厅中，几个老人老泪纵横相拥，几个斑发老人聊论着旧事情深。想着他们儿时嬉戏调皮，少时读书相伴，青年立志从军，壮时互助军旅，分别离。许许多多往事相信会伴他们以心谈心，以情融情，谈笑风生。想象着，我进入了梦乡，安然入眠。
“人生易老天难老，岁岁重阳。”今又重阳。而这个重阳节真是别样的重阳！我与爷爷奶奶暂时离别，却是让他们多年来的心愿满足。我们的重阳节并不又是个团圆孝老的重阳，而是为了老人们团聚的最美重阳！这也算是对老人最大的孝顺与帮助了吧！这是一个别样的重阳节！
每当秋高气爽、菊花飘香的时节，中国人就迎来了一个特殊的节日——重阳节。重阳节在每年农历的九月初九，九九重阳节正好赶上了丰收的秋季，“九”寓意长久、吉利。祝福老人们延年益寿、幸福安康。
九九重阳，代表着天长地久，也代表着尊老、敬老、爱老。现在的人们也越来越看重这个中国的重阳节了，因为重阳不光是出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒这么简单，更重要的`是把关爱老人之风传向全国各地。让大家都来尊老、敬老、爱老。
金色的秋天也给老人们带来了健康与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹非凡。这天清晨，我早早地起床，赶去蛋糕店买重阳糕，去敬老院参加看望老人的活动。提着蛋糕，我快步走到渡头敬老院。里面早已是人山人海，人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕。软软的甜糕是爱的传递。重阳佳节的敬老院，上上下下洋溢着节日的气氛，热心的人们都来看望孤寡老人，献上自己的一份爱心。
老人們饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容，正如窗台上那盆盆盛开的菊花。
中国传统节日内容丰富，形式多样，是传承中华美德的载体。清明之感恩、端午之爱国、重阳之尊老……无不闪耀着传统美德的光辉。中国传统节日是中华民族悠久的历史文化和风俗习惯的最好体现。重视传统节日，丰富节日的内涵，就是将中国博大精深的古代文化和富有魅力的传统习俗推广开来，在全社会形成风尚。作为华夏子孙的我们，有责任将传统节日传承下去。
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