今晚闲来无事就看了部电影，最近好多人都在夸流浪地球，于是激起本人好奇心。所以，决定看看试试。以前我对科幻片都不来电，不是太喜欢这类型的电影。可看完今天这部电影，我就特别特别喜欢这部电影。
主角刘启影片一开始就是个熊孩子，让我这个观众都忍不住打他一顿出个气，可是他身上的调皮也和我很像。我和他在调皮这一点上特别特别像。有时候，爱搞一些小事让家人朋友生气，我反而乐在其中。就觉得自己特别优秀。可是当他和爷爷开车回去的时候，遇上王磊一行人拦车，说实话我是抗拒的。就好比我们和朋友出去玩的，遇见警察拦车，说是紧急征用一样。我比喻好像有些不太对，这就是我此刻所想的。当刘启爷爷韩培强死的时候，我也特别难过，就好像你成长的速度比不上家人老去的速度。你对你的家人无能为力的感觉，真的无能到让你难受。还有一点重要的是：当救援只剩下最后7天的'时候，一开始救援站的人员选择逃避，我对此没有批评，设身处地的想想我也会那么做。因为我只想在最后的时间和家人朋友在一起，而不是去为了救人，在影片即将结尾的时候，大多数靠近救援站的救援人员都选择回去，我看这一部分的时候心怀激荡，有种我也想参与的感觉。这是值得怀念的，因为当你身边的人为了希望跟你一起奋斗的时候那种感觉特别特别好。就好比你可以不畏煎熬，无所畏惧。韩培强这个角色塑造的特别成功。把对孩子的怒其不争演的特别好，以及疼爱，就好像发生在我周围的亲人疼爱我一样(虽说有些自恋)。从这部电影中我看到很多的东西，平日里我可能忽略了，但结果是，我尽管忽略这些东西，可它真的发生在我周围。以前我对自己变好有些坦然的态度，爱咋咋的说的是我。
可我真的不能在家人的疼爱下，就对，所有发生在我身边的一切忽视啊。我甚至有一些恐惧，这种恐惧感无法言说。可我真的要努力。争取让自己变优秀的.时候更快一些。想要得到你所想要的东西，你总会付出一些代价，如果你没有付出，就不要怪上天不曾眷恋你。我也不要给自己找任何借口逃避让自己安逸的理由了。
整个影片最让我为之心动的一幕是各个国家的救援队人员一起推东西的画面，这正是人类为之生存至今的原因，爱，大义，每当国家危难之际，总会有一些仁人志士以挽救振兴国家为己任。
我不能再找一些借口让自己逃避现实了，我得活在当下，不能逃避自己不想面对的事情。因此，我得越来越自律，其实不怕粉丝们笑话我，我是真的是那种拖延症的人。这次要若非就要开学了，我也不会努力的狂补影片任务，谁让我给自己挖了个坑，一个寒假看10部电影，并写读后感，读后感好像1500字，我想问问自己是怎么想的。居然有这种勇气，自己挖的坑，跪着也要走完～
马上就要开学了，我不想上学，我不想学习，我就只想天天无所事事的玩手机。求别笑，谢谢。我有些茫然，真的是开学后，又得为考试繁忙一阵子，有种重回期末前的感觉。可无论如何，我也要搞定那门综合素质啊，感觉自己考不过的可能性特别特别大，我也要努力一些。成为我想要做的那种人，虽然有些累，压力也很大，我不能轻易放弃。只要自己想做某件事，一定要坚持到底，这样结果才有可能好一点，最重要的是为自己想做的事情默默奋斗的感觉真好～
我看完这一部科幻电影，居然有种想把科幻电影高分的那些都看一遍，我想试试，结果可能会好一点。我要扩大自己的眼界。虽说电影不太靠谱～可我看电影这事，还比较适合我。因为特别轻松，让我更加的多思多想，让我成长为从多个角度看问题的人。虽说有些夸自己。可这样做有点不容易，我是喜欢看电影的，可我不喜欢写读后感，感觉自己有病一样，既然我立下了目标就要实现，不能给随便找个借口打发自己。还有就是多多的看电影，真的能让你成长为自己想做的人，可能看电影期间，你有一些感受，可你不记录下来，很快就会忘，你记下来，看文字可能就会唤醒你当时的感受。
电影讲述了一个关于未来2500年的大逃亡，但唤起的却是一些很古老的意象和感动。例如从地面一向上升到俯瞰地球上万个行星发动机的长镜头，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感觉油然而生，而救援群像，则是愚公移山、精卫填海、蚍蜉撼大树、明知不可为而为之那种悲壮，还有陈胜吴广式的干劲与豪气，“今亡亦死，举大计亦死，夫死，死国可乎？”……科幻的外衣下，包裹着传统古典的文化内核。
这部电影真正触动我的，并不在于那些温情和牺牲的片段，而是恍惚在作品中看到，一个数千年古老礼貌的灵魂，仿佛在一堆重工业的机甲外壳中重新拥有了鲜活的生命……
一向认同这样的观点，农耕文化属性、标准意义的传统中华礼貌其实早在南宋崖山海战之后魂灭，其后明清可是是僵尸一般苟延残喘的存在。礼貌的内涵高低，与物质礼貌成果的体量不必须有那么直接的关系。所以那些本质无非是在历史故纸堆中抠抠索索，沉溺于千年礼貌古国自嗨式的作品，不可能构成真正的文化输出。
正如电影里所呈现的，脆弱的人类，包裹上坚硬机甲与外骨骼，在险恶的极端环境中艰难求生。那么，眷恋故土、乡愁无限的农耕礼貌，在重工业钢铁基建的庞大外壳中，究竟是古老礼貌的复活，还是新型礼貌的诞生？
也许，两者皆是。不一样礼貌的相遇，并不必须就是你死我活的.结局。历史上的中华礼貌曾因野蛮民族征服而渐渐形存神亡，但古巴比伦礼貌却与古埃及礼貌在海上遇合诞生出古希腊礼貌，并延续为一脉相承的古罗马礼貌，又在文艺复兴中成为现代西方礼貌的源头。
《流浪地球》呈现了某种传统礼貌与现代工业的融合，焕发出古老而又崭新的生命力，才是这部影片最值得激动的地方。
“没有利他主义就没有真正的礼貌”，所谓“毫不利己，专门利人”却显然违反人性。尽管抒情诗朗诵式的台词对白比较影响观感，这部电影中多处“利他”行为，其实都没有脱离自利的基础。
救援队长王磊如此执着运送火石去杭州，是为了杭州的妻儿（电影因删减而未明确交代），刘培强若不是为了地球上的儿子，恐怕不必须会选择为了地球存亡的一线生机（尽管AI计算的成功率为0）而放弃空间站，而最终联合政府批准这一行为，也可是基于他们在地球之上的人性本能，不可能如AI一般绝对理性。
电影里最贴合原著精神的台词来自AI，“让人类坚持理智，确实是种奢求”，然而个人更喜欢另一句，“没有人的礼貌，不能算真正的礼貌”。地球上生命的存在，原本就类似于奇迹。如果电影最终人类没有选择相信期望努力拯救地球，一个保存着受精卵和种子的小小空间站在缺乏食物和燃料补给的茫茫宇宙也根本谈不上让礼貌存续。倘若礼貌的内涵没有具体而微地体现为每个鲜活个体的精气神，就算保留历史遗迹，礼貌实际上已经断绝。
尽管国内电影工业水平与好莱坞存在着客观上的水平差异，但《流浪地球》主创团队尽最大努力用可能争取到的资本和人力物力进行了尊重行业规律与标准的合理投入，并为资料产品注入贴合普世人性的精神内涵与价值观。所以电影在市场的成功，并不是偶然或侥幸。
原本，科幻小说在国内大众文学中算是相对冷僻的类型，而国内落后的电影工业体系里，商业电影和艺术电影更缺乏清晰区别的产销流程。作为艺术作品的电影，佳作的诞生或许更取决于天才型电影人。而商业电影的制作，如果总靠灵光一闪、情怀一现或流量明星，则注定不可能持续。作为商业电影的《流浪地球》是一部合格品，具有里程碑式的意义，但严格来说还算不上精品，可是相比市场上多年充斥的粗制滥造精神垃圾，已经是“物以稀为贵”了。
期望电影《流浪地球》的成功，不但带动国内科幻小说题材从冷僻转为热门，也能推动电影工业体系逐渐完整和成熟，能够稳定批量产出具有文化和价值观输出意义的合格品，这才有更大可能性创造出高质量的经典作品。
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