明天出去旅游的时候碰到这样的一位阿姨和叔叔，领着两个年龄不大的小孩，孩子们大概也只有四五岁吧！小的有点困了，在这位阿姨搂在怀里哄着睡觉，大的已经困的睡着了，就躺在旅游目的地的一个大一点的露天床上面。
身底下是光光的床板，自己坐着都感觉硌得慌。小孩躺在那上面睡，身上也就盖着挨着一件薄薄的薄衫，倒是夏天的天气也不怕着凉，只是感觉孩子这样跟着出来有点受罪！
忍不住走过去，和这位阿姨交谈，带着这么小的孩子出来旅游，大人小孩都受罪，倒不如在家里比较舒坦！
这位阿姨说，自己本来就是给儿子看孙子呢，在家里倒是舒坦，只是孩子们太沉迷于手机，在家呆着一整天都在看手机，大家也指导，一直让孩子看手机，并不是一件好事，想着带孩子去小区里边玩一玩，但是小区里边车比较多，不安全！
最后就决定带孩子们出来旅游，玩一玩，景点什么的，孩子们也不知道看，就找一块阴凉地，让孩子们歇着睡一会儿，大人也能跟着歇一会儿，还不用玩手机！这样也真的是一举多得的好事！
自己听着这位阿姨的话，倒也感觉挺有道理的！在外面确实是比在家里见到的风景秀丽，看到的人也不一样，更加重要的是，不要让孩子一直沉迷于手机！
但是自己也知道，这并不可以从根本上解决孩子看手机的事情！因为我们不可能每天都带孩子出来旅游，毕竟旅游的目的地距离家并不是特别的近，就算坐公交也得五块钱的。路费，再加上一路坐观光车什么的，下来也算得上是一笔不小的消费了！
抛开花钱不说，让孩子们在这种露天的环境里边睡觉，也确实不是一件好事！
从根本上让孩子脱离手机，更好的办法就是大人的控制，其实小孩有的时候也很好解决，哭上两次之后也就好了！
现在想一想，大人们为了让孩子不看手机也是费尽心思，只是希望能够找到正确的办法！
“这佛光闪闪的高原上的人们啊，抬头就是信仰，何必去追求壮烈动人的幸福……”西藏第十一世班禅如此感叹。的确，不必刻意追求心灵的自由与纯净，给自己减刑就是幸福。
大多数人都在感慨人心浮躁，策划着一次又一次“逃离”，却不能丢下俗世的牵绊。那群企业高管算是精英了吧，“逃离城市”却忘不了微博直播，置身于绝美的风景之中却手捧手机，这样的“逃离”终究是个笑话。当今社会的'浮躁催生出了手机和微博，吃个饭，买双鞋，总有人要发一条微博。饭局上人人手捧手机，冷落了亲情，这早已不是什么新鲜事。放不下这些，人们还总是嫌社会浮躁，怨生活乏味。殊不知，幸福与安宁离我们每个人都很近，可要够着就是差那么一点点。
这差的一点点就缘于我们自己。我们必须舍得真正放下那些给我们带来浮躁的俗务，彻底地给自己减一次刑。著名主持人白岩松一直以来都承担着公共知识分子这一角色，他的书《幸福了吗？》就指出我们对信仰的缺乏。“我们渴望幸福，可幸福从哪里来？从明天开始信仰吗？”我们不能一边抱怨，一边准备“逃离城市”，一边却还惦记着发条微博让别人都看到我们在做什么。当我们寻找心灵的自由与纯净时，就必须真正地丢下俗世的牵绊。
有了决心还不够，想要给心灵洗礼还得有正确的方法。实际上，我们只需要给自己减刑。陶渊明诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”我们不需要轰轰烈烈地“逃离城市”，不需要将自己置于雪域高原，只需要来一趟心灵的旅行。余秋雨在《霜冷长河》里讲过一则故事，他的一位朋友入了狱，余秋雨反而为他高兴，觉得他终于有时间静下心来翻译文学作品了。果不其然，那位朋友是带着几十万字的译稿出狱的。我们给自己的心灵减刑就是这样一个过程。摆脱“人境”的牵绊，就像做一场梦。在梦中，我们做自己想做的事；梦醒了，尘世的烦恼烟消云散，只觉一身轻松。
给自己减刑就是给自己彻底地减压。当你被困在办公室里时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；当你捧着手机看微博时，帕米尔高原的雄鹰正展翅飞翔；当你苦恼于看不下去手中的书时，西双版纳的金丝猴正穿梭于雨林……
而这一切，你只有给自己减刑后，才可能m.baihuawen.cn真正看到！
何为逃离？逃离是陶潜“以菊为友”对官场的弃厌；逃离是海子“以梦为马”对世俗的叹息；逃离是托翁“以笔为拳”与贵族生活的决裂。这样的逃离，读罢叫人荡气回肠，不禁为他们的勇气叹服。
然而，企业高管的逃离又是什么呢？且不论，“高管”帽子是否沾染了城市的灰尘，这一路攀登，一路微博的“雅兴”也着实令人大开眼界。他们的行动和视野被拷上了锁链，又怎么能真切地体会到山顶风光的雄浑和壮阔呢？
不知高官们可有将手机从山顶抛下，与城市彻底决裂的信心？王尔德没有，他选择用牢狱的痛苦包裹自己，成为一只真正孤独的夜莺。西西弗却有，他忽视了受罚推巨石的艰难，沿途的美丽风景让他真切的感受到了自然的美。
假装着手舞足蹈地歌唱着“逃离”的音乐，心却被牢牢地捆着，岂不可笑？岂不悲哀？
南非前总统曼德拉说：“当我走出囚室，走向通向自由的监狱大门时，我已经清楚地认识到，自己若不能把悲痛和怨恨留在身后，那么我其实仍身陷监狱。”这位伟大的反种族隔离的。斗士，因政见不和被白人当局关押了27年。释放后，却仍怀着一颗博大的心，选择逃离——逃离生命中一切不公的悲痛和怨恨。让它们在自己心灵的牢室里接受“无期徒刑”。何其坚定，何其勇敢，何其伟大！
反观当今社会，这样坚毅的逃离是那样的“凤毛麟角”。去年《北京青年》热播后，引来了无数“热血青年”争相追捧，却经反复思量将自己的一封“辞呈”扔进了垃圾桶；央视播出的“多于朋友沟通，贴近彼此心灵”的公益广告后缀着数以万计的回应，地铁上，“低头族”们的身影还是随处可见；“郭美美事件”，“凤姐事件”令人义愤填膺，但当真有金钱的诱惑出现在你身边，又有多少人守得住自己道德的底线？城市的雾霾天气令人深知环保的重要，可大街上仍是垃圾成堆，小汽车仍叫嚣着发出刺耳的笛声……
我们并非不知道“逃离”的重要，并非没有被生活桎梏肋得四肢青紫，可我们仍惴惴不安地握着锋利的匕首，假托着借口不愿选择真正的逃离。深怕一无所获，深怕一无所有，深怕没有意义。
请你做一个勇敢者，拍一拍那些高管的肩膀，将他们的手机扔进垃圾袋，在他们惊愕之余笑着说：“真正逃离城市吧！这里的风光不是更美吗？”
太久没有敲击键盘，手指变得很青涩；就像越来越懒得说话的我，嘴也愈发的矜持。
以前的我可能是那种溢于言表的人，但是现在的我喜欢捱着，我总是在想“又何必有所动作呢，让时间去证明吧！”。就像年前因为工作与朋友间有些许误会，不能说我态度不端正，可是对于明知道有误会都不解释的“懒”自己也觉得匪夷所思。
同样是年前，捡回来一个初中时期的好友，由衷的说我挺开心的，对于孩童时一起陪伴过的伙伴我总是心存感激。可时光偏会把两个人雕刻成完全不同的样子，再见已然不如初见。所以一切美好都有其固定的时代，就算你再怎么执拗也只是徒然罢了。
高中毕业后每年都同学聚会，六七十人逐渐缩水到今年的几个人，人长大了就是会越来越忙，不免沮丧却不能责怪。只有我，是那个仪式的忠实信徒，后来刻意琢磨了一下，我也不过是在为了聚会而聚会罢了。
初八那天凌晨2点多，被大学同寝一哥们的醉酒电话从睡梦中拉扯出来，急忙穿戴整齐去赴约。对方责备回来许多天从未联系他，又哭又笑又踢又抱，我只得做理亏状连忙抱歉。我是一个重情重义的人，却不善把它附于何种形式。
以前的我喜欢跟老妈聊天，现在的我只是会象征性的“哦”一句。最近老妈总是喜欢问候我工作的种种，前几天我说“别聊工作了，聊点别的吧。”可能是年岁大了，老妈那种失落感很是明显，我虽然很自责却很难强迫自己。人生于世无非是被一个个希望与失望包裹着，若我正得意我不会耀武扬威，若我正苦闷我更不会逢人抱怨。
小时候天真的以为：“只要长大了就可以逃离，逃离我所厌恶的那一切，去开拓属于自己的净土。”长大了才明白：“越是大了越要扛起，没有人会关注你是否欢喜，有笑点的时候却是一个都落不下。”所以我认清：“活在这个不知道是谁创造的'人世，你只能选择坚强自己。”
如歌里唱“结了婚的男人首要任务就是挣钱”，一直习惯窘迫的我也在为了共同的幸福而努力工作。如今的我不会再去想一个人流浪，我只想做一个称职的凡人。
新年已过去了四分之一，这让我感到很局促，可是不管怎样，我仍满怀信心。只不过我也有个愿望：“我不奢求任何人的帮助，只希望不要有人凭空添乱。”
我也会心疼自己，哪怕我只是一个木偶。
现代科技融入生活的方式有两种：侵犯或是浸润。
企业高管为何想“逃离城市”？我想，应是他们感觉到技术已侵犯了他们的生活，自己无法再随性而为了吧？可他们真能“逃离”得了吗？
不能。因为他们的心被技术侵犯了。心若被犯，生活怎能泰然？
遗憾的是，生活被技术侵犯的现象随处可见。技术的先进带来了生活的便利，可这种便利也滋生了人身上的惰性。由微博催生出的一个词为“宅”，宅男，宅女，宅文化……现代人越来越爱宅在家，足不出户，通过微博遍览天下大事小情。但“宅文化”也加深了人与人之间的隔阂，为何？既然发微博便可交流，那么言谈就省了吧，这也许就是“宅族”的心理写照。但发微博并不能代替与他人的交谈，更不能完全代替言语，成为表情达意的工具。先前不是有一杭州老人，因过年吃饭时子孙都在低头玩手机、发微博而负气离家出走了吗？过分信赖现代技术，会让感情变浅、变淡，也让人与人之间的关系变得冷漠疏远。不仅如此，“宅族”的社交能力也大幅下降，美国常青藤大学称近年来每学期都有近1/4的。中国留学生因社交障碍而被退学。现代技术侵犯生活的现象正日趋严重，不容忽视。
技术能够为生活带来诸多便利，但不应成为主宰，因为爱与善才是生活的真义。用技术浸润生活，才能让二者和谐共生。
近年，这种充满正能量的感人之事层出不穷。20xx年春节，新疆乌鲁木齐一条微博，引发“全城买鹅”；20xx年1月，郑州一家面馆老板发贴求助，引发“全城吃面”；20xx年4月，为聋哑女童寻找耳蜗引发“银川全城寻耳”……群众的善举为什么能传播得如此迅疾？我想，是和微博带来的便利分不开的。试问，如果没有先进的技术，我们怎能在三天里，帮捐书者将鹅运往全国各地？怎能在三个月里，帮面店老板李刚筹集到50万元手术费？怎能在114小时里，帮女童找回人造耳蜗？
先进的技术是生活的催化剂，催生了人性中的爱与善。它让“民气可用”，让每一位公民都有机会加入到行善的行列中，使正能量被无限传递下去。
技术应浸润而非侵犯生活。
技术的浸润，让社会在这一刻，与爱和善紧密相连。
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