开始是对自己承诺的最好行动，也是对理想与追求有力的体现。
只有对自己充满信心的人才会选择开始，自暴自弃的人从不会开始，只会安于现状，得过且过。
曾经看过一则广告，一年轻人在公交车上找到一个空位置，坐了下来，后面上来一位老人，他竟然开口让年轻人让座，当年轻人拿出腿上的假肢时，老人变得面红耳赤。
自此我似乎明白了一个叫拒绝的词。拒绝不是残酷，也不是冷漠，而是对自己珍爱与重视的表现。遵从自己的内心，拒绝自己不想做的事，勇敢表达出自己最真实的想法，尊重自己的选择，坦然接受可能由此导致的任何结果。
曾经的我总是逆来顺受，总是因为顾虑着别人的情绪，又或者仅仅怕“友谊”出现裂痕，而不停选择顺从，选择委曲求全，违背自己自由的心，但结局往往是顾全了别人，却使自己的遍体鳞伤。可是，只有顺从才能拥有友谊，赢得尊重吗?
拒绝是每个人的基本权利，这甚至像生存权利一样重要。不懂得拒绝，就如同曾经的我一样，总会觉得自己很累。有时我看到许多抱怨的人，四处诉说自己的委屈，都仿佛是看到了自己的影子。而他们也如同从前的我一样，都没有意识到这样的结果其实正是自己选择的“不拒绝”。天真地想着：我不拒绝你，那么你也不会拒绝我。这样周而复始，好像不拒绝是天经地义一样，如果有一方拒绝，那另一方就会异常愤怒甚至毫无道理的谴责。
然而，真正的友谊，是互相尊重，互相理解的，并不会因为一次拒绝而破碎。
现在，我开始去拒绝，遵从自己的内心，做回真正的自己。因为我相信，只有开始拒绝，才能让人更加了解最真实的我，也只有开始拒绝，才能滤除虚情假意，留存最真实的友谊。
成长之路漫漫，但在路上，却处处绽放诱人之花。他们用华美的外衣掩盖着，将美好展露其外，而将丑恶与凶恨包裹其中，但一经触碰那毒液便会让你万劫不复，坠入深渊，而我们所能做的，就是将诱惑隔绝于凡尘，不让魔爪桎梏内心。
唐玄宗，曾是一代明君贤主，他成就了“开元盛世”，却亦是一手将盛唐推向衰亡。有人说，他与杨玉环的爱情万分浪漫，但浪漫的条件却是置整个大唐的安危于不顾，在江山与美人中，他选择了美人。他经不住美色的诱惑，沉沦于“温柔乡”中，日日笙歌，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。不理国事，不问朝政，而唐朝，也在杨贵妃的回眸一笑中，付诸东流。
诱惑让繁华变为残破，从勤勉沦为淫奢，美色的诱惑让唐玄宗一无所有，沦为阶下之囚，让安史之乱的硝烟肆虐于山河，哀鸿遍野，让野草丛生，百姓流离失所，这一切，都是因诱惑而起，所以，让我们坚守内心，将诱惑隔绝于凡尘，才能有所成。
《左传》曾记“子罕弗受玉”一事，故事是这样的：宋朝有一个人得到一块玉，将它献给国相子罕，子罕并没有接受，而是说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝，如果把玉给我，我们都会失去珍宝。”因此子罕没有接受美玉，一时，子罕弗受玉这种清廉，洁身自好，拒绝诱惑的品质也在世间广为流传。
如果子罕接受了那块美玉，那他就没有拒绝诱惑，宋代则又少了一位贤臣清官，请将诱惑隔绝于凡尘，不让金钱填充内心，不为财富迷失自我，洁身自好，摆脱名利的束缚。
在物欲横流的今天，我们应将诱惑隔绝于凡尘，不为诱惑所绊，不为金钱权利美色所蔽，如一朵清莲，在凡尘中绽放，开出一尘不染的花瓣。
下午，和婆婆在家安闲的享受着下午的美好时光，我在电脑上看哪看、敲呀敲，婆婆在补觉，她时常晚上睡不够，早起她总是起得最早。
突然，门铃响起，我们自家人都有钥匙，一般不按门铃，有朋友来访，也是按一遍铃即可。此时的铃声有点异样，第一遍还没有响完，第二遍就已响起。站在门边问来人是谁，声音听着挺陌生，我在开门不开门之间犹豫着，最终还是打开了门。
原来是一个推销化妆品的，一上来就与我握手，然后像机关枪似的说个不停，我的天，我的脑子受不了了，我要静一静!我说我不想要，你马上走吧，我还有事呢。他又说他是学生什么的，正在锻炼，希望我能帮助他，一副不达目的决不罢休的阵势，我在追求清净的目的下，花了20元买了他的一盒化妆品。但他走了，我的心平静不下来，这明明就是个骗子，他那不依不饶的阵势，他那进了门就不给人思考余地的滔滔不绝的巧言令色，他那拒绝后也不离开的厚脸皮，都没有给我什么好的印象，我干嘛要买他的化妆品，再说化妆品有这么随随便便就买的吗?我为什么没有坚持拒绝呢?我肯定自己不是出于想占小便宜的心理，因为现在我对自己的生活还是比较讲究的，宁肯生活简单些，也不要一些来路不明的东西。原因只能是同情和欲解脱。
他的学生的身份令人同情，但是不是真的学生我就不知道了。他的到来给我带来了思想上的麻烦，所以我欲解脱。思来想去，最终这都不是我的错，我为什么要买来自己并不想用的化妆品呢?如果自己不想要，我该怎么拒绝呢?
我在他坚持不走的情况下，可以跟她讲清楚，他的到来耽误了我宝贵的时间，打破了我生活的平静与美好，是对我的生活的极大地干扰，如果你再不离开，这就不是我花钱买你的东西的事了，而是你必须赔偿我的精神损失，这可不是十块二十块的事。这是我真实的心理感受，他确实浪费了我的有限的在家的时光。这样还不行的话，我就说我马上拨打110了，这有必要，现在有很多人确实不拿别人的正常生活当回事。
今年过年和往常不大一样，街道上空荡荡的，每家每户都待在家里没有走亲访友，这一切都是因为“新型冠状病毒”。
每天早晨我起床第一件事都是问爸爸疫情有没有被控制?现在发展到什么情况?会不会影响我们开学?爸爸总是告诉我十个字:可防可控可治，不要恐慌。可是我还是想知道为什么这个病毒这么厉害?为什么会在全国各地发生传染?病毒到底是从哪里来的?
这天，我打开电视新闻终于明白了是怎么回事。原来这一切都源于那些为了钱财对野生动物的残忍猎杀、那些以吃野生动物满足自己的虚荣心的人。他们导致了这次冠状病毒的发生。因为野生动物身上的病毒非常多，尤其是蝙蝠身上携带有4100多种病毒，其中包括冠状病毒就有500多种。
请保护野生动物，不要再破坏它们的家园，更不要无情的杀戮它们。还它们一片蔚蓝的天空，让他们自由的飞翔;还它们一片草地，让他们欢快的奔跑;还他们一片湛蓝的海洋，让他们无忧无虑的畅游。这也是拯救我们人类自己。
爸爸说:万物皆有灵，在此我想呼吁大家，请善待世上的生灵吧!
是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢？大鱼无奈的摇头道：当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊。
在现实生活中，我们是否也会面临着这些艰难的抉择，是否也需要面对这痛苦的拒绝。陶渊明辞去官职，拒绝了这烟雾弥漫的红尘，居住在宁静村庄。因而有了采菊东篱下，悠然见南山。的独立人格。周敦颐拒绝官场腐败，才有了出淤泥我而不染的洁身自好。王冕淡泊名利，留下了不要人夸好颜色，只留清气满乾坤的佳话。处在现代的我们，何处不是美丽却充满恶毒的诱惑。我们何处不需要学会拒绝去面对生活？
拒绝是人们一生难以摆脱的难题，有些人早已懂得了它的规律，在遇到拒绝时便能轻松拜托，而有些人在半途中却被这道难题带向不归路。高晓松应拒绝不了美酒的诱惑而造成四车连撞，在看守所里后悔不已。陈光标拒绝了眼前数不清的财富，生活简朴，使许多人记之于心。张正祥用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内34个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。
拒绝，就是走向成功的方法。拒绝，他也许不是一时对许多事物的占有和贪图。但可能是任何成功的有效途径。在生活中，我们也许不能太过于贪图，应将许多不该有的事情和感情抛在脑后，这也许是成功的必要前提。
我们拒绝成为窗台上惧怕风雨的温柔花。因为不经过风雨的洗礼，怎能见到最美的彩虹。
我们拒绝用美好的青春去成为明天的赌注，因为我们的青春如此短暂，为何不用这黄金般的时间去努力奋斗。
我们拒绝成为荣华富贵的祭品，因为金钱只具有价值尺度和流通手段两种基本功能，而不能操纵人生。
我们拒绝自己盲目模仿他人的性格，因为当我们过分的去模仿他人时，同时也失去了一个最真实的自己。
我们拒绝拥有潘多拉的神奇盒子，因为我们不想让这个世界充满着的都是邪恶，而找不到希望。
我们拒绝虚荣，因为虚荣会让人感到无限的满足，而失去了荣誉的本质。
我们拒绝像龙头上的滴水一样虚度人生，因为时间会在闲适中流逝，自己也会在寂寥中苍老。
学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有更多的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种种拒绝，我们的人生，才会大放异彩！
教室两边的窗帘拉上，我瞪大眼睛，在明晃晃的银幕上搜寻自己的名。没有，没有……我开始有些侥幸地想，是不是我的名字过去了，我没看见?然而那一行最中央的名字告诉我，我又一次游荡在了中间的地域。呵，又一次考砸了。我心中暗自嘲讽自己，不，你已经适应了吧。适应了在知道分数后保持一会儿伤心的神色，适应了在父母的叹息声中沉默不语，适应了在知道分数后三天就恢复原状，再一次开始日复一日的相同生活，我这样发着呆直到窗外声声嘈杂惊醒了我，才意识到已到饭点。
“啪啪啪”，老师一如既往的掌声响起，“快点，排队先去吃饭哦。”麻木地驱使着自己出门，刻意躲在人群中，生怕有一瞬间会在老师的眼中看见自己，让自己更加惊惶失措地无地自容。
食堂里一如往常的喧器中却多了几分不同的色彩，比如说，排在我身前的那位同志，显然是考得符合了自己的标准，一高兴之下，唱起了薛之谦的《丑八怪》：“无关痛痒的事非，又怎么不对”，
“无所谓”，左侧的另一名女生想来也考得不错，笑嘻嘻地接了下一句。“无所谓”那三个字加重了许多，在我听来，却有一种出了一身冷汗的错觉：我可不就是无所谓吗?上课没听懂，无所谓，反正又不止我一个;体育课跑不快，无所谓，反正我又不是最慢的那个;作业做得慢，无所谓，你看那个谁不也没交吗。这样想想，我竟这样无所畏地无所谓了八分之一的初三生活，纵容自己一次又一次的懒惰，从而一次次习惯位列中游的痛苦。
晚上回家，第一次那样直视着母亲的眼睛：“妈，我没考好，但我不会无所谓了。”母亲一愣，随即缓缓点头：“要出发，什么时候都不晚。”
是的，我的新的初三生活，现在才出发。
俗话说吸毒一口，落入虎口。有些人不太相信，认为吸毒一口只不过是出于好奇，想尝尝毒品的滋味，怎么可能落入虎口呢?
但是如果你这样想，那就大错特错了!吸食毒品会使吸毒者引发多种疾病和传染病。同时，在心理上，吸毒会摧毁吸毒者的精神和意志，使其堕落，是说的沦丧。毒品是能使人上瘾的麻醉药品和精神药品，对人的神经系统有极大的波坏作用，尤其像吗啡、海洛因、病毒等，对人的伤害最为严重。
此外，吸毒是一种高额消费。为了支付高额的毒资，很多吸毒者不得不采用非法的手段来获得钱财，从而诱发多种犯罪，给社会带来极大的危害。
所以，你说吸毒有什么好处?吸毒不仅毁自己、毁别人，毁家庭;它还害亲，害友，害社会。古语有云：万恶毒为首。身为祖国花朵的我们有责任担起拒绝毒品的重任。
珍爱生命，远离毒品。吸毒者们，快停止你们那疯狂的吸食吧!你们的亲人在等着你归来!
月色是那么的美丽而安谧，大爷扬起长鞭摔打在马儿脊背上，马儿在皎洁的月光中顺着山间道路跑得更快了。
大爷是地道的乡里人，背靠大山，是大山养育了他和这十里八乡的乡亲们，大爷年龄不小了，年仅七旬，看不惯，也习惯不了安恬的生活。一辈子平平淡淡得过日子，他想要平淡，却不希望平庸做人，平庸度日。
这是一个边远小镇，却迎着了得天独厚自然环境。大爷用毕生积蓄承包了半座荒山。一辆马车、数亩薄田是他最后的财产。他在田里种了几亩庄稼，旁边紧挨着大片的各样蔬菜，家人吃不了便送给乡邻，再多了便将这些绿油油的新鲜蔬菜以廉价卖到城里。迎着太阳出去，总要月光洒满大地时，唱着山歌，架起马车悠闲回返，大爷早已适应了这田园生活。不为什么，只图个自在。
承包的那半座荒山，原来却是很荒凉，杂草丛生，一片萧条。自从大爷承包以后境况有了彻底的改观。他以前喜欢跟老人们下个棋牌，但他总认为自己应该为家乡做些什么。就在老伴的支持下种了大量的树木，如今这些树木有些已长到碗口那样粗了，春风一吹，树叶在风中抖动者，传来“沙沙…”的声响。
山脚下是一条曲折蜿蜒的山涧小溪，从远方的山泉引来，泉水顺着山涧流淌着，沿着石间小缝涌动着，有的是快被泉水冲摸了棱角变为圆溜溜的鹅卵石，有的变成了其中的小微粒，或沉在溪底，或随水流而行，水流也会遇到大石块，大石块像是一位严肃的长者，在和小辈开玩笑，激起一阵阵的水花，飘起在空中，又落回溪水母亲的怀抱。
大爷每每看到这里都会忍不住笑出声来，那张苍老的脸上的皱纹也一下舒展开了，眉里眼里都是笑。是啊，农妇、山泉有点田，还有甚么所憾呢？无所求矣！
有人问，您老都上了年纪，风里来雨里去的伺候这些树木比亲孩子都亲，都是为了啥？大爷捋了捋胡须，深情地凝望着远方，小溪潺潺，树木葱绿，自然诗意。采菊东篱下，悠然见南山，别具一番风韵。
答曰：老朽为民所植，为子孙留下一片绿色资源，不求留名，只是以拒绝平庸为志，余生活的有意义，使夕阳的余晖散发最后一点余热，以乐其志，以娱其乐哉。
夕阳下，一位平凡的老农扬起长鞭，空中随即回荡一声余响，消失在远方。以自己的方式展现平凡却不平庸的幸福美好生活。
人类作为蓝色星球上智力的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!
空白是生命中的盲点。我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。
我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能逃避社会？我决不会给生命留下一点空白。
我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
点评
行文遵循的写作是逆向思维的成果体现，全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远，不囿于固势，打破一贯的美学范畴和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有较深厚的素养。
时光微醺，淡暖含香，轻捻划过指尖的岁月，我用我并不尖锐的外壳划开漆黑的长空，用拒绝呐喊心底的不愿，兀地，大片大片的花苞洒落，簇拥地在我眼前炸开，我突然懂得，拒绝后，我不再脆弱;拒绝后，我更坦诚;拒绝后，我成长了。
阳光暖暖的洒遍我全身，给每个毛孔充分吸收，下周的演讲比赛我已做了充足的准备，等待那刻的到来。
这对我来说无疑是一次挑战，一份惊喜，我一遍一遍的苦练，汗水浸透了衣襟，可从未叫苦。直到昨天，整日整夜的疲倦，连嗓子也承受不住这份痛苦，沙哑的嗓音就像一只破锣，再也无法恢复往日的生机，这份折磨与不安，就像是有一只幼虫，还没有长全牙齿，就像一颗一颗的拔掉。我重复的发出一个音调，‘呜呜’的声音不绝于耳。
今日去老师家，走在干枝的枫叶上，一步一声碎响，心里像是被飙风吹里一整夜，干净得没有一丝云，空空荡荡，忐忐忑忑。
我失落的情绪急需一个安慰，坐在木椅上默默落泪。老师焦急的眼神望着我，惶急中，她担忧的说;“要不——我们找一个人代替你演讲，毕竟你也没法退赛，让她用你的名字参赛，怎么样?”我脑里一翁，像是被施了魔法，动弹不得，想着那一天天的练习，我犹豫了。可心里的坦诚渐渐露出水面，“不，我要参加!您不是说重在参与，重在过程吗?我知道您是为我着急，参赛就是为了验证自己的水平，不拿奖就不拿奖，无论如何不能作弊，别人是别人，我是我!”我越来越坚定回答。
回到家里，苦苦练习，依旧如昨天，纵然疲倦，沙哑，可我做回了自己，掌握了自己，我拒绝了老师的提议，心里蔓延着坦然在成长。
赛场上，我立在话筒前，一字一句，铿锵有力，犹如田野里的豆荚，迸射着，声音时而沙哑时而激动，可我不在乎，做回了自己，我无谓输赢，是拒绝让我成长，我挺着直拔的脊背，迎接心里的掌声，大步走下台，真的我懂得了拒绝，这也是一种成长。
梦想是淡定艰难的路途，那里有我的影子，不歪不斜。
在那头的彼岸，我仍笃定的坚信，有一片容我灵魂停留的星空，在拒绝的彼岸，以星辰的姿态，亮成光的海洋。
冬天，雪花的季节，满天的雪花飘落在大地的每个角落。一丝风吹过地上的雪花在次飞起，唯有落在石头后面的它还停留在原处。
“谢谢你石头哥哥！”“为什么要谢我？是谁让你落在我身后的。你真美，我还从未见过这么大、这么耀眼的雪花。”雪花看了看自己，它的确很美，在阳光的照射下它如水晶般的闪烁着。“石头，你知道么为什么其它的雪花没有我这么大么？其实所有的雪花都是一样大的，但被风吹到的话就会散掉，死去，所以我们的生命是很短暂的。但我真的是好幸运啊！因为我遇见了你才没有死去。我想这就是缘分吧！”雪花闪烁着自己想让石头看到自己最美的一面。“哦―是―是吗？这样―啊！”石头紧张的说着，它没想到雪花会这样说，它没想到自己有了感情，它没想到自己爱上雪花了。日子一天天的过着，白天它们一起看路上的行人一举一动，夜里它们一起看月亮数星星，它们有说有笑，无话不谈。直到二月份的一天“咦？石头，那些人手里拿着红红的花要干什么去啊？”“哦，今天是情人节啊！一年当中最浪漫的日子，男孩要送给情人一朵玫瑰花来表达自己的爱”雪花听完，沉思了一会“那石头，明年的情人节你能送我一朵玫瑰花么？”“恩，明年的情人节我一定送你。”石头的话有些低落，因为它知道雪花是要融化的，雪花是活不过冬天的。“你真好，我要永远和你在一起。”雪花开心的说着，然而它不知道自己的生命就要结束了。很快冬天就要过去春天就要来了，天气一天天的变暖，雪花一天天的变小、变弱。“石头，我怎么了？我感到自己好虚弱。”雪花有气无力的说着。“雪花，你知道么？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，天地万物都有消失的一天，雪总有融化的一天。”石头的语气很沉重、很伤心、很心痛，它很爱雪花，如果可以的话它宁愿把自己的生命给雪花。“那么说―我们要分开？”雪花害怕的说着，它很怕离开石头，它也很爱石头。“是啊！你要到另外的世界去了，而我还要孤独的留在这里。”石头的话很随便，但它却很不想失去雪花。“为什么？为什么会这样？我就必须融化么？上帝怎么这样？让我们相爱却又要拆散我们”雪花伤心的说着，它好想哭，可是它没有眼泪。“雪花，那我们求求上帝吧！看看我们的爱能不能感动上帝，让上帝出来帮帮我们。”石头安慰着说着，它不想让雪花伤心的死去，它也知道上帝是不会那么轻易出现的。时间又一天天过去，它们天天向上帝祈祷希望他能出现，而雪花也一天天的变小、变弱。“石头，我不行了，我想我要死去了。”雪花无力的说着，但石头没有说话，天空传来说话声“雪花，你好顽强，我别你们的爱情深深打动了，有什么可以帮你们的么？”“你是谁？石头怎么不动了？”“我？你们天天祈祷的人啊！哦！现在时间停住了，只有你我能说话。”“上帝？！那你能不让我死去永远和石头在一起么？”“能！但永远不好说，如果你拒绝融化，那你和石头就会得到天堑，你会很痛苦的。”“这么说我拒绝融化那石头就得死么？”“不知道，我不能说了。我就问你怕痛苦么？拒绝融化你会很痛苦的。”“我愿意，只要不会和石头分开，我什么都愿意。”“哎~~~~那好吧！不过你会很痛苦的活着。”上帝说完就在没声音了。“石头，我见到上帝了，我不会在融化了”雪花高兴的说着，并看着自己慢慢变大、慢慢闪烁。“是么？那太好了，我们能永远的在一起了。”石头也正高兴呢！突然一辆汽车驶来，从石头上轧过，石头为了保护雪花用凹状的身体将雪花包住。雪花只感到天突然黑了、“嘎”的一声，之后天就亮了，这一切来得太快了，雪花看到了周围的石头碎片。“石―头，石―头，为―什么？怎么会―这样？为什么啊！”雪花大声的喊到，喊到伤心、喊到心酸、喊到痛苦、喊到流泪，一丝春风吹过带走了这片雪花，而这次它没有散……
“有钱就是任性”一语近日在网络上瞬间火爆。经济发展，消费增长自然无可厚非，但这种“任性”，透露着不同人乃至整个社会的不正常的价值观。我想“任性”的风气不可助长，我们要拒绝任性。
“有钱就是任性”，出钱的人一掷千金，招摇的将自己的离奇行为公之于众，比如江西老刘的口出狂言：“我就是要看看他能骗走我多少钱!”然后坐等爆炸增长的评论数来满足自己的空虚的内心。而观看的人，一边咬牙切齿地吐槽，一边又将帖子不断转发，邀请众人来一同享受这种低俗的娱乐。
这样一出闹剧，做的哗众取宠，屡试不爽，看的咬牙切齿，却也乐此不疲。这样一出“一个愿打，一个愿挨”的闹剧的背后，折射的是许多人乃至整个社会的虚荣拜金，充斥着挥霍放纵的恶趣味。无风不起浪，任性并不是某些土豪的专有词，围观者源源不断的评论呼应，难道不能说明普通人对有钱人的挥霍是愤恨中夹杂着羡慕，不屑中夹杂着向往，鄙视中夹杂着渴望的吗?也许它们之中某些人今日还在义愤填膺的批判，明朝发迹，又将重蹈他们的覆辙。在当下社会，时尚就像磁石一样吸引着人们的灵魂，以至于人们之间的关系变得如此扭曲，所遵从的价值观变得如此畸形。
还有些任性，危害更加巨大。为官的“有权就是任性”，收受贿赂，搞政绩工程，豆腐渣工程，浪费国家经费，降低民众生活质量，造成了百姓对政府的失望，演艺界“有貌就是任性”吸毒，绯闻数不胜数，不但自己前程尽毁，还搞的全社会乌烟瘴气，公然挑衅着法律和道德的尊严，富豪们“有钱就是任性”，大搞富豪相亲会，以炫耀奢华刺激着公众的神经，助长金钱至上的不正确价值观。这种任性，于人于己贻害无穷，我们难道不应该拒绝吗?
那些任性的人，过了一把瘾之后心中还能剩下些什么呢?真正长久的是人生中一些更重要的东西。倘若能静下心来，体会人生的真味，自然能“知天命而从心所欲”。这种明镜一般的澄澈，才是任性的最高境界。王子献雷夜见戴安道，兴尽而返;陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，苏东坡贬官至惠州，日吹荔枝三百颗，潇洒旷达。摆脱物质，名利的羁绊，听凭内心的追求，才是最高境界。有了这种任性，我们还需要一掷千金来填补内心的空虚吗?
我希望，那些任性的事迹，以后能石沉大海无人问津;我希望，有钱人能把财富用于正确的用途，不再挥霍、浪费;我还希望，普通人能够脚踏实地，兢兢业业，为全社会的正能量贡献自己的一份力量。希望全社会能真正拒绝任性之风。
俗话说吸毒一口，落入虎口。有些人不太相信，认为吸毒一口只不过是出于好奇，想尝尝毒品的滋味，怎么可能落入虎口呢?
但是如果你这样想，那就大错特错了!吸食毒品会使吸毒者引发多种疾病和传染病。同时，在心理上，吸毒会摧毁吸毒者的精神和意志，使其堕落，是说的沦丧。毒品是能使人上瘾的麻醉药品和精神药品，对人的神经系统有极大的波坏作用，尤其像吗啡、海洛因、病毒等，对人的伤害最为严重。
此外，吸毒是一种高额消费。为了支付高额的毒资，很多吸毒者不得不采用非法的手段来获得钱财，从而诱发多种犯罪，给社会带来极大的危害。
所以，你说吸毒有什么好处?吸毒不仅毁自己、毁别人，毁家庭;它还害亲，害友，害社会。古语有云：万恶毒为首。身为祖国花朵的我们有责任担起拒绝毒品的重任。
珍爱生命，远离毒品。吸毒者们，快停止你们那疯狂的吸食吧!你们的亲人在等着你归来!
众所周知，6月26日是国际禁毒日，面对祖国美丽的大好河山，在这里，让我们为自己，为家人，更为祖国的繁荣富强而共同倡议：珍爱生命，拒绝毒品!我们不会忘记那段可悲的历史，这是中国人民的悲剧，也是中华民族的屈辱，它难以磨灭，更让人铭记，这悲惨的教训难道还不能让我们醒悟吗?在全面建设中国特色社会主义强国的今天，我们没有理由让这屈辱的历史悲剧重演。
生命对于每一个人是最重要的，健康对于我们来讲尤其重要。在这花季般的日子里，我们不应该被毒品这一恶魔拌住我们前进的步伐，为了能让我们更健康的成长，应该时刻提醒自己珍爱生命，远离毒品!毒品给吸者带来的肉体摧残和心灵创伤，给家庭和社会造成的伤害和破坏是难以用语言来表达的，因为吸毒拥有百万家产的人变的一贫如洗，因为吸毒原本幸福的家庭变的支离破碎，毒品的泛滥，拆散了多少幸福的家庭，摧残了多少人的生命，给我们的社会带来多少罪案的发生，毒品这个罪魁祸首给我们的祖国和人民带来多少惨痛的悲剧，毒品无孔不入。
因此禁毒是一项长期而艰巨的斗争，任重而道远，全社会人人有责。而我们作为新一代的青少年，为了自己，为了家人，也为了子孙后代的身心健康和幸福，更为了祖国的长治久安，繁荣昌盛，让我们行动起来，加强宣传禁毒教育，增强禁毒意识，应从现在做起，从我做起，拒绝毒品，投入到禁毒斗争中去，我们青少年应时刻牢记历史的教训，积极提倡珍爱生命，远离毒品，走向美好的明天!
无论你走到大街上，工厂里，或者校园里，你总会发现许多人的衣着打扮都总有相似之处。这是因为这些人都认为这是时髦，是流行的象征，但是，他们并不知道自己打扮成这样并不适合自己。
有些人长得非常胖，但是，看那些长得瘦的人穿的非常漂亮，于是也学了起来;有些人长得很低，但是，看见那些个子高的人穿得非常漂亮，于是也学着人家穿了起来。这样，把自己打扮得不伦不类，不仅失去了美感，并且还会被别人嘲笑为一个“没有跟上潮流的跟屁虫”。
这种盲从心理，是人人都有的，但是，有的人严重一些，这样，对自己的影响就大，影响了自己做事情时的正确判断能力。
有这样一个案例，曾经有一家电影院在放映电影时失火了，数百名观众顿时乱作一团，大部分都朝大门跑去，可他们却不知道大门所在的位置正是失火的地方，只有少数人沿安全通道逃了出去。事后记者采访那些受伤人员时，问他们为什么向大门方向跑，而不走安全通道呢?大部分人回答说，是因为看到别人这样跑，自己也就跟着跑，原来盲从的后果竟如此严重。竟管穿服装不同于火灾逃生，但是，盲从的心理因素和后果是完全一样的。
盲从会使我们丢掉正确审视自己的理智和能力。像我们学生，一味追求新潮，追求流行，还怎么把心思用到学习上呢?其实，每个人无论你高矮胖瘦，都有自己的的特点，也完全可以穿出自己风格，自己的神采来。要知道百花园里万紫千红，争奇斗艳，各有各的风姿，各有各的韵味，没有那两朵花是完全相同的，才显得风情万种，妖娆无比。
让我们抛开外界的影响，抛开盲从心理，张扬自己的个性，创造自己美好的明天吧!
我们像久旱的土地渴望甘露，像饥饿的幼儿渴望乳汁，渴望着，吸收着大千世界眼花缭乱的一切一切，有时候甚至连郁香花，还是牡丹花都分不清、辨不明？
你知道在这个分不清好人与坏人的地球上必须学会的是什么吗？那就是——学会拒绝！
记得有一次，我有一道数学题不会做，别人就拿正确答案来给我抄，我却毫不犹豫的抢过正确答案开始抄，抄好后，我还大大咧咧地把答案放回去，没有一丝悔改之意。现在想想，我当时真是幼稚，竟然那么厚脸皮。
不过，经一事长一智，在那之后我慢慢地学会了拒绝：在上个星期五，放学后我和同学在北区的公园里小坐了一下，正想走时，那个同学对我说，到她家去玩一会儿。我开始是惊讶，因为都这麽晚了，后来我合拢张的超大的嘴巴，微笑着对她说：“对不起，今天时间太晚了，况且，你也知道我妈规定我不论学校发生什麽事情必须五点整时到家，可以早到，但不能晚回家，不然我又要挨打了。你看看现在都四点五十了，我必须得回家了。”她听了只好跟我挥手道别。
我学会了拒绝，也选择了拒绝，我会继续努力在学习上学会拒绝。
在全球变暖、气候环境日益恶劣的今天，在哥本哈根气候大会进程受阻的今天，在人类生死存亡、面临艰难抉择的今天，我们能为保护人类唯一的家园——地球，做点什么呢？
不需要大费周章，不需要动用大笔资金，甚至不需要我们花费多大的力气，只要从我们身边的小事做起就好。
环保，其实很简单。
在坚持环保的过程中，有一个问题是不容忽视的，那就是一次性碗筷。
很多同学都喜欢在上早自习前，用一次性碗筷将早餐带进校园，因为这既方便又节约时间。可是，这样做的影响是什么呢？是垃圾池里一座座白色小山，散发着恶臭。这给我们的学习环境带来了极大的污染。
有人说，一次性筷子是日本人发明的。可他们从不砍伐自己土地上的树木来制作筷子，只是从其他国家进口。因为他们知道，森林资源对一个国家来说有多重要。森林是CO2的转换器，是降雨的发生点，是生物多样性的保护区。这些功能绝不是生产一次性筷子所得的效益能取代的。
同学们，你们知道吗？45000双一次性筷子=1立方米木材。据有关资料显示，我国每年消耗一次性筷子450亿双，需要耗费木材166万立方米，需要砍伐2500万棵大树，减少森林面积200万平方米。而我国的森林覆盖率仅为16。5%，且是一个出口一次性筷子的大国。这是一组多么触目惊心的数字啊！这不仅仅是一个关系到吃饭问题的小问题。
对于国家而言，这对我国资源造成了极大的破坏和浪费，这是违背可持续发展理念的。其实，对于我们个人，使用一次性碗筷也有着不可忽视的危害。
它损害我们的呼吸功能。一次性碗筷制作过程中须经过硫磺熏蒸，所以在使用过程中遇热会释放SO2，侵蚀我们的呼吸粘膜。
它损害我们的消耗功能。一次性碗筷在制作过程中还要用H2O2漂白。H2O2具有强烈的腐蚀性，对口腔、食道，甚至是肠胃都会造成腐蚀。一次性碗筷打磨过程中使用了滑石粉，在使用中若没有消除干净，在人体内慢慢累积，会使人患上胆结石。
一次性碗筷在使用过程中还存在着病菌感染的风险。经过消毒的一次性碗筷，保质期最长为4个月。一旦过了保质期，一次性碗筷上很可能带上黄色葡萄菌、大肠杆菌等病菌。
所以，同学们，为了我们美好的家园，为了学习环境的清新舒适，为了我们自己的身体健康，从这一分钟开始，从这一秒钟开始，从我们自己做起，拒绝使用一次性碗筷吧！
熟悉中国历史的人不会不知道:"丝绸之路",它像一条珠宝项链,点缀着祖国古老璀璨的文明.然而,却很少有人能说出,是什么原因导致他由辉煌而黯淡直至最终没落.其实,人类对水资源利用不当和大规模垦种造成沙漠化，是丝绸之路繁华不再的重要原因.
水源的断绝必然恶化生态环境造成局部地区人类文明史的停滞和中断.黄河是中华民族的母亲河,长期以来又是一条多灾多难"害河".建国后的大规模"治黄",使黄河泛滥之势得到了有效制止,但黄河断流所带来的后果是灾难性的,其中便包括物质文明成果的埋没和社会财富的巨大损失.从某种意义上说,河水的断流也即意味着文明的断流.
殊不知人类长期以来的恶习正一前所未有的速度侵蚀着人类所创造的文明.这很大程度上是观念所致,长期以来以"资源还多"的思想来"开导"自己.形成观念需要时间,改变观念也需要时间.一个历史愈久的国家,改变旧的观念就愈不容易,因为它的历史的车轮太沉重,惯性太巨大了.
如今长江也面临着这样的危险,历史覆辙岂能重稻:水养育了华夏儿女,造就了五千年灿烂文明,人却污染了水,最伤害的还是人类自己,黄河在悲泣,长江也在悲泣,为自己,也为生灵.悲泣的长江.黄河诉说着一个世纪之劫的故事,人类已为此付出太多太多,水是生命之源,你愿意让人类自己的眼泪成为地球上最后一滴请水吗?
大家都能感受到夏天一年比一年热,酷暑中人们在尽享现代文明,高科技给他们带来的汽车的快捷,空调的舒适,冰箱食品的爽口时,也在痛骂大气污染所造成的空气污染.可怕的是,大肆以破坏生态平衡换取现代工业发展的交易仍在继续.特别是"白色污染"正在使本已负荷过重的地球更进一步面临着破坏.
拒绝现代文明不现实,但让其真正文明起来却并不容易,地球资源有限,污染一吨水容易,但要重新净化他就很难了.一吨水尚且如此,更何况一条长江,一片天空,一个地球呢?
我亲爱的蛾族后辈们：
你们好！
在我即将走完一生的奋斗历程，告别这个美丽富饶、充满竞争和快乐的世界的时候，虽然有些舍不得你们，但生老病死是自然规律，任何生物也不能够违背。为了让你们更了解我们种族的生活习性，顺应生命规律、更快地成长壮大、繁衍发展我们的种群，有些话，不得不与你们说说，权当一只老蛾子的叮嘱吧。
在昆虫的世界里，我们为何被称为“帝王蛾”？这既不是因为我们生就长达几十厘米的美丽双翼，也不是因为我们能够对其它蛾类发号施令，而是我们无以复加的苦难经历，突破了命运的苛刻设定，战胜了巨大的艰难险阻，拥有了飞翔的生命才赢得的。可以自豪地说，“帝王”的冠冕，非我辈莫属。
我们的出生比其它的蛾类要苦难得多。同样是破茧而出，其他的蛾类在把茧弄破以后就可以轻松地走出那个小洞，而我们却要“艰难”地爬出那个比自己的身体小得多的“牢笼”。那个过程，回忆起来真是痛苦而残酷。那种痛苦，简直要比经受地狱还艰辛千倍万倍！然而，只有经历这殊死的搏击，帝王蛾才能振翅飞翔！
如果有人怀了悲悯恻隐之心，将幼虫的生命通道弄得宽阔一些――把茧子的洞口剪大，让茧中的幼虫不必费多大的力气，就能轻易地从那个牢笼里钻出来，那么，破茧而出的蛾子不能算是真正的“帝王蛾”――因为它无论如何也飞不起来，只能拖着丧失功能的双翅在地上爬行。
正因为如此，世上才盛传着“没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀”的格言。是的，怜悯、施舍，怎么能让我们潇洒地飞舞于世间呢？真正的生命从不需要怜悯和给予，而是致力于磨难中的自立自强、成长壮大，我们虽然不可能成为世界的统治者，但完全可以做自己的帝王！
我亲爱的孩子们，以上既是我生命实践中的体味和感悟，也是我的真诚叮嘱和殷切希望。愿你们都能拒绝怜悯和施舍，个个炼就过硬的生存本领，发展壮大我们的种群。这样，我这只老蛾子也就含笑九泉、死而无憾了。
古语有云：“万恶毒为首”。身为祖国花朵的我们有责任担起拒绝毒品的重任。
毒品其实是指国家依法管制的能够使人形成瘾癖的麻醉和精神药品，能麻醉人体的神经中枢系统，大量吸食，会导致死亡。那么，毒品对我们来说，既熟悉，又陌生。熟悉的是经过多方面的宣传，我们对毒品有了一定程度的认识；陌生的是没有尝试过毒品的滋味。不错，正是因为这一种好奇心，不少人成为了如恶魔般的毒品的奴隶。作为祖国未来栋梁的我们，不但要远离毒品，而且拒绝它。没有了毒品，自然就不会产生新一代的“瘾君子”，吸毒是个人的深渊、家庭的厄运、社会的毒瘤、人类的天敌。根据报道，近年来，北京、深圳、济南等地有中学生群体非治疗目的大量购买止咳药水。其实，现在的止咳药水已经成为毒品了。某些商人为了谋取暴利，乘机大量购进，再以高价贩卖出去，你说，在这样的环境下，我们能健康成长吗？之所以，我们要禁毒。
根据报道，有一个家庭三死两疯，原因却是令人大吃一惊，只因一人吸毒。可想而知，毒品是多么可怕，多么恐怖，多么可恶，破坏力不亚于原子弹，和“沙林毒气”不分伯仲。毒品不仅可以摧残吸毒者的身体，还可以毁掉人的前途，造成人体生理和心理上不同程度上的伤害。毒品的魔爪不仅仅是残害身体，抹杀灵魂，还会诱发各种疾病。某些吸毒者会使用针筒注射各种毒品，他们为了省钱和方便，往往会多人共同重复使用一支针筒，疾病就会在这样的环境下爆发。由于毒品会侵蚀人的身体，所以吸毒者往往会特别瘦弱，用针筒注射的更是满身都是被针扎过的痕迹。之所以，我们更加要禁毒。
曾经有一位大学生在戒毒所里叙述自己的故事——自己由于好奇心而尝试了毒品，就在这一刻陷入了毒品的魔掌，成了毒品的奴隶，为了吸毒，想尽办法去赚钱：旷课去打工，偷东西……直到毒瘾发作昏迷了，在戒毒所里吃后悔药，大好前途就这样毁了。在我国五千年灿烂悠远的文化史上，曾经有过一段轰轰烈烈的禁毒史——震惊中外的虎门销烟。当年，大部分人吸食鸦片，国民体质整体下降，大量白银白白流失，林则徐上书要求杜绝鸦片，才会有这家喻户晓的虎门销烟，给予后代一个警惕：千万不能以身试“毒”。据统计，全世界每年因吸毒导致死亡的人数高达14万人以上，另有约1000万因吸毒而丧失了正常智力和工作能力。据说母亲在怀孕过程中吸毒的话，毒瘾就会遗传到下一代，这种说法听起来令人毛骨悚然。之所以，不得不禁毒。
在我上五年级的时候，学校曾经组织我们去大朗镇的戒毒所参观，在门口时，我看到江泽民前主席提的词。走进去，首先映入眼帘的是一块宣传栏，虽然面积不大，但是内容精辟。紧接着的是参观操场、宿舍楼和感化楼，最后，我们去观看戒毒所里的叔叔阿姨精心为我们策划的文艺表演，他们舞动着健康的躯体为我们跳着动人的舞蹈。接踵而来的是他们的演讲，动人的语句打动着我们心里的一条弦。高潮部分是刚捉到的“瘾君子”的登台亮相，我看他们衣衫褴褛，蓬头垢面，头垂得底底地的，与地狱的魔鬼没什么异样。最后，我们去观看图片，图片里的人物外貌和身形足以唤醒人类的恐惧。之所以，禁毒是势在必行的。禁毒诗都这样唱：
一吸毒品终世穷，二脚踩入无底洞
三代受累全家苦，四处借钱债台筑
五体发抖瘦如柴，六亲不认兽性凶
七情尽付东流水，八方浪荡两手空
九死也悔往来世，十分悲惨可怜虫
珍爱生命，远离那可怕的毒品，支持禁毒，就一定能看到光明的曙光。
心心相印，那是朋友间的依托，宛若阳春的纸鸢；永不相间，那是爱人间的承诺，恰似盛夏的菡萏；骨肉相依，那是父母子女间的牵挂，犹如金秋的硕果；夜不闭户，那是民众对国家的信任，仿佛严冬的暖阳——分明的四季，不同形式的信任揭示的却是同一个道理：人无信难自立，事无信破秩序，家无信失规矩，国无信乱法制。但如今，在这个物欲横流、人情?味缺失的现代化社会中，常常是利益为先，以斤两分毫计算，信任危机的出现似乎比金融海啸更为可怕。这不禁让人心生疑惑：信任哪儿去了，冬眠了吗？
从深圳到广州，陈刚双城奔波；从十万到八毛，治疗费用天壤之别；从过度医疗到医患信任危机，信任被误导，同情被滥用，“八毛门”婴儿事件所衍生的重重矛盾逐渐升级，愈演愈烈，其中折射出的是社会内部的信任危机。即使事后陈刚公开道歉，又岂能弥合信任危机带给整个社会的“创伤”——民众已经深深陷入了“该不该信”“该信什么”的泥淖中，难以自拔。
互信正如房之栋梁，屋之基础。一旦信任缺失，再高耸华丽的建筑群也终究逃不过因底盘不稳而摇坠崩塌的厄运，更谈不上稳若泰山、固若金汤。
纵观历史的卷轴便不难发现，建立互信关系是一个漫长而又曲折的过程，然而正如蛹破茧方能成蝶一样，只有建立了互信关系，才能成就丰功伟业。正如齐威王与匡章之间的情谊，其二人的互信之交又岂是三次“密报”可以击破的？
至于信任的来源，或许是朝夕相处，心领神会；或许是与生俱来，心有灵犀。还记得多年前的一个冬天，我患了水痘，从躯干到四肢，脓包遍布丛生，奇痒无比。纷飞的大雪、肆虐的狂风仿佛都在张牙舞爪，幸灾乐祸。那时的我沮丧到了极点，竟傻傻地认为自己患了绝症，药食不进，外人一概不见。是母亲，用那双无比温暖的手亲昵地抚摸着我的额头，和蔼地咧着嘴笑，嗔斥我是傻瓜，是她让我相信有她陪我，我一定会康复——于是，我信了，因为她是我的母亲。乖乖地看医生，吃中药，从每天只吃梅干菜拌饭直至日渐生龙活虎———这段经历在常人眼中或许平淡无奇，却深深镌刻在我的脑海中，影响着我对互信的理解，让我懂得了互信的巨大作用。
在“露似珍珠月似弓”的黑幕垂下之际，在静谧幽暗的帷帐之中，我们是否曾在心底深思：为什么“季布无二诺，侯嬴重一言”的时代只能辗转在历史的回眸之间，竟不复存在？在商品经济时代，互信显得尤为重要，然而这条重建互信的道路，将何其漫长!
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