在春光明媚，桃红柳绿的三四月间，清明节来到了。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，在我的家乡清明节有喝清明水（清明节当天新挑的水）、祭祖和扫墓（扫墓俗称挂纸，是祭祀去世的亲人的一种活动）、做火草粑等习俗。
清明节这天清晨，爸爸从水井挑来清明水，我们人人喝了一大碗。这预示我们在这一年里人人能说会道。喝了清明水我们就要去扫墓了。
按照旧的`习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。现在提倡文明扫墓，我们去扫墓不再带香蜡纸烛，而是带上鲜花或小白花、糕点、饮料、水果等到墓地，将鲜花或小白花、食物等供祭在亲人墓前，为坟墓培上新土然后叩头行礼祭拜，吃完带来的食物，最后求去世的老人保佑我们一家平安，就算扫完墓了。
我们扫完墓以后，便在野地里采摘火草（一种银白色的植物）叶，采摘好火草叶，我们高兴地回家了，妈妈把鲜嫩的火草叶洗得干干净净，再把它与糯米面、糯包谷面混合揉成火草粑，上蒸笼蒸二十分钟，清香可口的火草粑就做好了。累了一天，现在吃着香喷喷的火草粑，心里别提多美了。
怎么样？很有特色吧！明年的清明节你到我家来做客，我做火草粑给你吃。
家乡的清明节，历来为乡人所看重，尤其是父辈。早在清明节的前几天，就在地里农活中，在雨丝绵绵雾雨如茵的春夜，计算着日子，唠叨着布置，忙碌着行程。或许有一天夜里，午夜梦回，梦中的先人音容笑貌如昔，于是说：“他们已在那边念叨着了，该去添添土，祭祭坟了。”
在家乡，有三大鬼节，清明乃其中之一。典礼主要拜祭已逝的先人，或魂断他乡的故朋。旧书记载：“清明扫墓，倾城男女纷出四郊，担酌挈盒，轮毂相望。”乡人以这种方式来告知先人故朋，活在世上的人还记着他们，念着他们，把一缕慰藉亡灵的思绪寄寓于一束心香中。
清明前后，四野苍葱，绿草如茵。年幼时，曾在家与母亲在节前几周，挎一小篮，带一小剪或小镰，奔走在、蹲伏在家乡的田间地头，采一种叫清明草的植物，掐其嫩茎，采来把其发酵，渗和白面，在隔壁邻舍的石臼不停地捣，制成清明果，供奉先人，给亡人捎去春回大地，万物复苏，人世间又是一年的消息。
祭祖宗，义乌俗谚“烧太公”，表达的'是子孙们对先人慎终追远的孝思，典礼要隆重肃穆，祭品要简洁精致。清明时，是在节前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一刚放黑，小村中几乎弥漫了刚出笼的清明果的清香，几乎家家厅堂跪拜的是一些虔诚的子孙。此时，远在外地求学或谋生的家人，都会在节前一天，赶赴回家，以慰绵绵思绪。
清明节的一大早，家家大门遍插柳枝。此时，最活跃的是小孩。起个大早，穿上单衣，吹响前一天制成的叶笛，奔到野外。大人说，叶笛声能把家里的蚊子苍蝇引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子苍蝇了。事实是否如此，一直无从考证。我想，这大概寄托了当初乡人一种美好的愿望吧。野外回来，顺手带回些农人播种田内，用作肥料的草紫的嫩茎，把它切碎绊到米里，煮成一锅带有清香的草紫饭。相传，小孩吃了可以治痢。大了，查阅古书方知，当年吃的草紫，学名乃是紫云英，中医药书上记载确能治病。
小孩是不知大人们祭祖的真正用意。年幼时，因为家里人口多，口粮紧，玩具少，只知这几日大人们很少骂，也鲜有来管束，可以让伙伴们玩个够，并吃上一年中难得的美味。与母亲采清明草，还可以奔跑在原野山地间，并可从母亲口中得知一些平日里难得一闻的乡间俚语趣事。而且，母亲平日里农活忙，很少有那么大段时间和小孩在一起，这时正可多了与慈爱的.母亲一起的机会。紫云英如毯，春阳似炽，“芳草拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”，可惜幼时，年少春衫薄，灵心迟钝，无法领悟到张先诗句的精妙。只知边采清明草，边吹响叶笛，玩耍嬉戏在野外，放松自己，在当时已觉得份外满足。
年光于悠悠中逝去，儿时在田间地头母亲面前的那种任性与欢乐，此生可有？
每年的四月四日就是我国的传统节日——清明节，清明节就是我国传统节日，也就是最重要的祭祀节日，就是祭祖和扫墓的日子。这时，每个地方都会蒙上一层淡淡的忧伤，我的家乡也不例外。
在家乡，每年清明节的头几天，人们都要忙着刻纸钱，买黄纸、香蜡。家族的'族长要集合全族人开会，会上定好谁家买吃的，谁家买祭祀用的材料。定好后，大家各自行动。
一到大街上，琳琅满目的祭祀用品会让你眼花缭乱，处处可见香、蜡、纸钱、大串纸。清明节的那一天，一些年事较高的老爷爷、壮个儿的叔叔，带上买来的大串儿纸，到亲人坟上挂纸，挂纸就就是把串儿纸栓在木棍上，将木棍插在自己亲人的坟头上，意为给逝去的亲人房头上“挂花”。挂完花后要面对墓碑鞠躬磕头，祈求平安得福，多添富贵。
在我的家乡，逝去的人的坟墓大都立在林子里。人们进了林子，找一个较宽敞的地方支锅点火。一部分人开始侍弄饭菜，一部分人则在坟前烧香点蜡、摆放贡品。所有工作都做完后，就点放鞭炮，族人按辈分依次到原始祖先那儿磕头祈福。
祈福完毕之后，便在家族坟地里聚餐，这大概就是与老祖先共餐的意思。用完饭后，由族长将剩余的饭菜均匀地分给族里每一户人家，带回家去，意为族内人有福同享有难同当。人群散开后，人们各自去亲人坟前痛苦一场，诉说一些思念祈求佑护等等的话。
死去的人虽然都不在了，但活着的人却把他们放置在心里。每年的清明节，家乡的人们都要把对逝去亲人的那份记忆拿出来晾晒晾晒，表达的就是亲人之间那份血浓于水的感情。
四月，清明，几分阴冷，像是储蓄好久，一瞬间，涌上来。
家乡的清明，是淡淡的绿，不似洛阳城的金红一片。门前，有点发蔫的墨绿色柳枝散发着轻轻的香气，枕边的艾草露出嫩绿的脸颊，蔚蓝的天空里，游离于白云之间的风筝，似乎也是那样的绿。
于是，在这淡淡的.飘动着的，亦或是摇曳着的绿里，和着细细的雨丝，清明，悄然而至，一切都静下来。
雨，刚刚下过，泥土变得湿润而有些粘稠。一家人，一前一后，在这泥泞的小丘上走着，终于来到坟头。爷爷拿出两张又白又长的纸条，用砖压在坟头上。接着，奶奶把纸祭品拆开，分给她的三个儿子，还叮嘱着哪些东西应该放在哪里烧。
然后，把香递给小孩子和几个儿媳。香一枝接着一枝被点着，顿时，小山丘上烟雾缭绕。紧接着，奶奶开始请求祖先保佑大家一年里顺顺利利，大家都闭上眼睛，手里紧紧地握着一捆香，或是蜡烛。那些平时调皮的小孩，也分外安静，学着大家的样子。
上过香，烧过纸，请祖宗吃过饭，放过鞭炮后，就结束。山上，萦绕着无尽的思念。
回到家，奶奶把烧猪，切成一块一块的分给大家，曰：“太公分猪肉。”原本死气沉沉，大家都静默着，没有一丝声响。现在，又回归热闹。小孩子们推推拉拉，争先恐后地抢烧猪肉，大人们则在一边拉拉家常。清明，一家人又聚在一起。
柳枝还像以往一样，紧紧地贴着门，艾草的香气溢满整间屋子。屋外，不知何时又下起雨，一切景物，又变得模糊。
四月，春，雨，柳，家乡的清明。
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